CS/Prabhupada 0307 - Nejenom myslet na Krišnu ale také pro něj pracovat, cítit pro Krišnu



Lecture -- Seattle, October 2, 1968

Prabhupáda: Vaše mysl řekla: "Pojďme do této nově otevřené ISKCON Společnosti," tak vás vaše nohy odnesli zde. Tak mysl... Myšlení, cítění, chtění, to jsou funkce mysli. Takže mysl myslí, cítí, a oni pracují... Takže budete muset upřít svou mysl nejen pouze na myšlení o Krišnovi, ale také na prácu pro Krišnu, cítění pro Krišnu. To je úplná meditace. To se jmenuje samádhi. Vaše mysl nemůže odejít. Musíte zapojit svou mysl tak, že mysl bude myslet na Krišnu, cítit pro Krišnu, pracovat pro Krišnu. To je úplná meditace.

Mladý muž (2): Co děláte se svými očima? Zavřete oči?

Prabhupáda: Ano, oči jsou jedním ze smyslů. Mysl je hlavní smysl, a pod guvernérem generála, jsou určitý komisaři a podřízení důstojníci. Takže oči, ruka, noha, jazyk, deset smyslů, pracují pod vedením mysli. Takže mysl je vyjádřena, projevuje se skrze smysly. Proto pokud jste nezapojili vaše smysly stejným způsobem jako myšlení vaší mysli, cítění, tak to není taková dokonalost. Bude tam vyrušení. Pokud vaše mysl myslí na Krišnu a vaše oči se dívají na něco jiného, tam bude narušení nebo rozpor. Proto pod ... Najpred musíte upřít svou mysl na Krišnu, a pak všechny ostatní smysly budou zapojeny do služby Krišnovi. To je bhakti.

sarvopādhi-vinirmuktaṁ
tat-paratvena nirmalam
hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
sevanaṁ bhaktir ucyate
(CC Madhya 19.170)

Hṛṣīka, hṛṣīka znamená smysly. Když se zapojíte své smysly ve službě panu smyslů ... Krišna se nazývá Hṛṣīkeśa nebo pánem smyslů. Mistr smyslů znamená, snažte se to pochopit. Stejně jako v této ruce .. Ruka funguje velmi dobře, ale v případě, že je ruka paralizovaná nebo Krišna stáhne moc, pak je vaše ruka k ničemu. Nemůžete ji obnovit. Proto vy nejste pánem své ruky. Vy si myslíte falešně, že "Já jsem pánem mé ruky." Ale ve skutečnosti nejste pánem. Pánem je Krišna. Proto když budou vaše smysly zaměstnány ve službě pánu smyslů, to se jmenuje bhakti, oddaná služba. Nyní jsou smysly zaměstnány v mém jménu. Já si myslím, že "Toto tělo je určeno pro uspokojení mé ženy nebo mého toho nebo tamtoho," tak mnoho věcí, "moje země, moje společnost." To je označení. Ale když se dostanete na duchovní úroveň, rozumíte, že "Já jsem nedílnou částí Nejvyššího. proto by měly aktivity uspokojovat Nejvyššího. "To je bhakti. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170), být osvobozen od všech označení. Když jsou vaše smysly očištěny, a když jsou ty smysly zapojeny do služby vládci smyslů, toto se nazývá řízení v Krišna vědomí. Jaká je vaše otázka? Takže meditace, zapojení mysli, to by mělo být tímto způsobem. Pak to bude dokonalé. Jinak, mysl je tak nestálá a mění se, že pokud ji neuchytil v určitém bodě ... Uchytit znamená ... Mysl chce něco dělat, protože symptomů mysli je myslet, cítit a chtít. Takže budete muset trénovat svou mysl tak, že budete myslet na Krišnu, budete cítit pro Krišnu, budete pracovat pro Krišnu. Pak je to samádhi. To je dokonalá meditace.