DA/Prabhupada 0146 - I mit fraværd, hvis denne plade spillles, det vil være nøjagtig den samme lyd
Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975
Krishna siger at, hvordan tænker du på det materielle. Materielle videnskabsmænd, de studerer jorden. Hvad kaldes det? Jordbundsekspert. De undersøger jorden: "hvor er der miner? Hvor er der guld? Hvor er der kul? Hvor er dit og dat?" Så mange ting undersøger de. Men de ved ikke, hvor disse ting kommer fra. Her er... Krishna forklarer at bhinna me prakrti: "dette er Min energi, Min energi." Hvordan disse forskellige kemikalier og jordiske ting manifesterede sig, alle spørger om det, enhvert tankefuldt menneske. Her er svaret. Her er svaret, at
- bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ
- khaṁ mano buddhir eva ca
- ahaṅkāra itīyaṁ me
- bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
- (BG 7.4)
Bhinnā prakṛtir aṣṭadhā. Lige som jeg taler, det bliver optaget, indspillet. Men i mit fravær, hvis optagelsen bliver afspillet, vil præcis den samme lyd blive vibreret. Så det er min energi eller enhver andens energi, men bhinna, adskilt fra mig. Sådan må du forstå det. Så alt er Guds energi, Krishna, men denne materielle verden betyder, at vi mangler Krishna. Hvor er denne energi kommet fra? Det punkt mangler vi. Bhinna. Den der ved... Som med dette eksempel. Optagelsen bliver afspillet, men den der ikke ved, hvem der har optaget denne tale, han kan ikke finde ud af det. Men den der kender stemmen, han kan forstå, " det kommer fra Prabhupada, eller Swamiji." På samme måde er energien til stede, men fordi vi har glemt oprindelsen til energien eller vi ikke kender oprindelsen til energien, derfor opfatter vi materielle ting som afgørende. Det er vores uvidenhed.
Denne prakrti, denne materielle verden, er sammensat af disse ting: bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca (BG 7.4). Så hvor kom de fra? Det forklarer Krishna, at " de er mine energier." For vi må vide det, så... For at forstå Krishna betyder, at man må vide, hvad denne jord er, hvad dette vand er, hvad denne ild er, hvad denne luft er, hvad denne himmel er, hvad dette sind er, hvad dette ego er. Disse materielle ting, de bør vide, hvor disse ting kommer fra. De har bare teorier om at vand er en kombination af nogle kemikalier, hydrogen og oxygen. Men hvor kom kemikalierne fra, hydrogen, oxygen? Det kan de ikke svare på. Så derfor kaldes det acintya-sakti. Acintya-sakti. Hvis du ikke anvender det, hvis du benægter, acintya-sakti, i Gud, acintya-sakti, ufattelig energi, så er der ingen Gud. Acintya-śakti-sampannaḥ.
Nu kan du forstå hvad denne acintya-sakti er. Acintya-sakti har du også, acintya-sakti, enhver, fordi vi er del og eje af Gud. Derfor bittesmå...Men vi er... Hvad er forholdet? Forholdet er, det siges i sastra.... Hvad er det? Keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā kalpitasya ca jīva-bhāgaḥ sa vijñeyaḥ sa cānantyāya kalpate (CC Madhya 19.140). Keśāgra-śata-bhāgasya. Bare for at give en ide. Hvad er det? Spidsen af et hår, bare et lille punktum, du deler dette punkt i hundrede dele. Og den ene del deler du igen i hundrede dele. Det er, betyder, en titusindedel af toppen af et hår. Det er som et punktum. Det er jivaens størrelse, ånd, åndelig gnist, molekylære dele, atomiske dele. Så keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā kalpitasya ca jīva-bhāgaḥ sa vijñeyaḥ sa cānantyāya kalpate (CC Madhya 19.140).
Så der er størrelse, men fordi vi kun kan se de grove ting med de materielle øjne, kan vi ikke forstå de finere ting. Men du må forstå fra sastra, fra sruti. Så vil du forstå. Der er et vers i Bhagavad-gita, indriyāṇi parāṇy āhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ manasas tu parā buddhiḥ (BG 3.42). Lige som her siges det mano buddhiḥ. Manasas ca parā buddhiḥ. Finere eller højere end sindet er intelligensen. Det er... Et andet sted forklares det også, at grove ting betyder disse sanser. Indriyāṇi parāṇy āhuḥ. Dette er det grove syn. Jeg ser et menneske, jeg ser hans krop, hans øjne, hans ører, hans hænder og ben og det hele. Det er det grove syn. Men finere end disse grove sanser, er sindet som kontrollerer sanserne. Det ser du ikke. Indriyāṇi parāṇy āhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ (BG 3.42). Så er sindet kontrolleret af intelligensen. Manasas ca parā buddhiḥ. Så du må studere på den måde. Hvis du bare afviser som en lægmand at "der er ingen Gud, der er ingen sjæl," er det ren slyngelagtighed, ren slyngelagtighed. Forbliv ikke slyngler. Her er Bhagavad-gita. Lær det hele meget nøje, meget nøjagtigt. Og det er åbent for alle.