DA/Prabhupada 0591 - Min opgave er at slippe ud af disse materielle klør
Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972
Inder: ..Oṁkāra-svarūpa. Men jeg vil gerne vide hvem er Herren Śiva, Viṣṇu og Brahmā? Om disse tre er guder?
Prabhupāda: Ja. De er ekspansioner af Gud. Lige som jorden. Og så, fra jord, vil du finde træer, træ. Og derpå, i træet, kan du sætte ild. Det bliver til røg. Så ud af ilden kommer der. Når du får ilden, kan du tage dit arbejde fra ilden. Så det, alt er et, men… Bare det samme eksempel: fra jord, træet; fra træet, røgen; fra røgen, ilden. Men hvis du vil gøre et stykke arbejde, så er der brug for ilden, selvom det, de alle, er et. På samme måde, er der halvguder, Brahmā, Viṣṇu, Maheśvara. Så hvis du skal arbejde, så må du gå til ilden, Viṣṇu, sattama, sattva-guṇa. Det er metoden. Selvom de er et, men din opgave kan blive fuldstændig med Viṣṇu, ikke med andre. Hvad er min opgave? Min opgave er at slippe ud af disse materielle greb. Så hvis nogen er ivrig efter at blive befriet fra disse materielle greb, så må han søge beskyttelse hos Viṣṇu, ikke andre.
Inder: Lad mig venligst vide, hvad ønsker er? Så længe der er ønsker, kan vi ikke realisere Gud. Og at realisere Gud er også et ønske.
Prabhupāda: Ønsker betyder materielle ønsker. Hvis du tror at du er Inder og dit ønske er, hvordan du kan forbedre dit land... Eller så mange ønsker. Eller hvis du er familiefar. Så disse er alle materielle ønsker. Så længe du er viklet ind af materielle ønsker, er du under den materielle naturs betingelser. Så snart du tænker, at du er, at du ikke er inder eller amerikaner, du ikke er en brāhmaṇa eller Vaiṣṇava, brāhmaṇa eller kṣatriya, du er en evig tjener af Kṛṣṇa, det kaldes et rent ønske. Der er ønsker, men du må rense ønsket. Det har jeg lige forklaret. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170). Disse er upādhis. Forestil dig at du bærer en sort frakke. Betyder det, at du er en sort frakke? Hvis du siger… Hvis jeg spørger dig, "Hvem er du?" Hvis du siger, "Jeg er en sort frakke," er det det rigtige svar? Nej. På samme måde, er vi klædt på, amerikansk tøj eller indisk tøj. Så hvis nogen spørger dig "Hvem er du?" "Jeg er inder." Er det en forkert identifikation. Hvis du siger, "Ahaṁ brahmāsmi," er det din virkelige identifikation. Denne realisation er nødvendig.
Inder: Hvordan kan jeg få…?
Prabhupāda: Der er brug for, uh, du må gå til... Tapasā brahmacaryeṇa (SB 6.1.13). Du må gennemgå det grundlæggende. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā (CC Madhya 23.14-15). Du må acceptere metoden. Så vil du realisere det.
Inder: Men igår var der (utydeligt) at der var en hengiven, han forsagede hele denne verden, gik ud i skoven, og han chantede Herren Kṛṣṇas navn, det ene og det andet. Men han var, en slags, en form for yogi. Lige som han elskede et rådyr. Så på dødstidspunktet, tænkte han på rådyret, og i den næste fødsel blev han et rådyr. Så der var ikke noget bevidst ønske, men alligevel kom han til denne...
Prabhupāda: Nej, der var et ønske. Han tænkte på rådyret. Der var et ønske.
Inder: Vi tænker på så mange ting...