DA/Prabhupada 0626 - Hvis du gerne vil lære faktuelle ting, skal du nærme dig en Acharya



Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972

Så høre processen er meget vigtig. Så Krishnabevidsthedsbevægelsen er til for at udbrede dette. Man lytter til autoriteten, Krishna. Krishna er den Højeste Personlige Guddom. Det bliver godkendt i denne tidsalder og den forrige tidsalder, I sidste tidsalder store vismænd som Nārada, Vyāsa, Asita, Devala, Meget, meget store lærde og vismænd godtog. I middelalderen, fx. 1,500 years ago, all the ācāryas like Śaṅkarācārya, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Nimbārka... Praktisk set, så er den vediske civilisation stadig tilstede som følge af acharyarnes autoritet. Og det rekommenderes i Bhagavad-gītā: ācāryopāsanam. (BG 13.8) Hvis du ønsker at lære faktuelle ting, så må du nærme dig en acharya Ācāryavān puruṣo veda, "Den, der godtager en acharya, kender tingene, som de er. Ācāryavān puruṣo veda. Så vi modtager viden fra ācāryaerne. Krishna talte til Arjuna, Arjuna talte til Vyāsadeva. Faktisk, så talte Arjuna ikke med Vyasadeva, men Vyasadeva hørte det. Krishna talte, og Vyasa gengav det i sin bog Mahabharata. Bhagavad-gītā findes i Mahābhārata. Så accepterer Vyasas autoritet. Og fra Vyāsa, Madhvācārya; fra Madhvācārya, mange i discipelrækken op til Mādhavendra Purī. Så fra Mādhavendra Purī til Īśvara Purī; fra Īśvara Purī til Lord Caitanyadeva; fra from Herren Caitanyadeva til de seks Gosvāmī'er; fra de seks Gosvāmīer til Kṛṣṇadāsa Kavirāja; fra ham, Śrīnivāsa Ācārya; fra ham, Viśvanātha Cakravartī; og fra ham til Jagannātha dāsa Bābājī; og så fra Gaura Kiśora dāsa Bābājī til Bhaktivinoda Ṭhākura; min åndelige mester. Vi prædiker om de samme ting. Det er Krishnabevidsthedbevægelsen. Det er ikke noget nyt. Det kommer ned fra den oprindelige taler, Krishna, gennem discipelrækken. Så vi læser fra Bhagavad Gita. Ikke at vi selv opfinder en bog og prædiker fra den. Nej, jeg prædiker ud fra Bhagavad Gta. Den samme Bhagavad Gita som blev talt første gang for fyrre millioner år siden til sol guden. og igen blev det gentaget for fem tusind år siden til Arjuna. Den samme meddelelse stiger ned gennem discipelrækken, og det bliver nu præsenteret for jer. Uden forandring.

Så autoriteterne siger,

dehino 'smin yathā dehe
kaumāraṁ yauvanaṁ jarā
tathā dehāntara-prāptir
dhīras tatra na muhyati
(BG 2.13)

Så vi beder simpelthen folk om at acceptere denne autoritative vden. så prøv at modtage det med din intelligens. Ikke at du hører op med dine argumenter og intelligensen, ved at godtage noget blindt. Nej. Vi er mennesker, så vi har intelligens. Vi er ikke dyr, der bliver tvunget til at godtage noget. Nej. Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā (BG 4.34). I denne Bhagavad Gita finder du, så forsøg at forstå, tad viddhi. Viddhi betyder, prøv at forstå. Praṇipāta. Praṇipātena betyder at overgive sig, ikke at udfordre.. En student bør være underdanig overfor sin åndelige mester. Eller bliver han, jeg mener, forvirret. At underdanigt modtage. Vore proces er...

tasmād guruṁ prapadyeta
jijñāsuḥ śreya uttamam
śābde pare ca niṣṇātaṁ
brahmaṇy upaśamāśrayam
(SB 11.3.21)

Det er anvisningen, vedisk. Hvis du ønsker at forstå det, der ligger udover din fatteeve, udover din sanselige opfattelse, så må du nærme dig en ægte åndelig mester.