DE/Prabhupada 0175 - Dharma bedeutet Krähen Schritt für Schritt in Schwäne zu verwandeln



Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Jede Literatur die keine Verbindung mit dem Wissen über Gott hat, tad, tad vayasam tirtham, das ist genau wie ein Ort, wo die Krähen sich vergnügen. Wo vergnügen sich die Krähen? An einem schmutzigen Ort. Und die Schwäne, die weißen Schwäne, sie vergnügen sich in schönem, klaren Wasser, wo ein Garten ist und Vögel sind. So, es gibt, sogar bei den Tieren gibt es Unterteilungen. Schwanenkategorie und Krähenkategorie. Natürliche Unterteilung. Die Krähe wird nicht zum Schwan gehen und der Schwan wird nicht zur Krähe gehen.

Ebenso gibt es in der menschlichen Gesellschaft Menschen der Krähenkategorie und Menschen der Schwanenkategorie. Die Menschen der Schwanenkategorie werden hierher kommen, denn hier ist alles klar, angenehm, gute Philosophie, gutes Essen, gute Bildung, gute Kleidung, gute Absicht, alles gut. Und Menschen der Krähenkategorie werden in diesen oder jenen Club gehen, auf diese oder jene Party, Nackttanz, so viele Dinge. Ihr seht!

Also, diese Bewegung für Krishna-Bewusstsein ist für die Menschen der Schwanenkategorie bestimmt. Nicht für die Menschen der Krähenkategorie. Nein. Aber wir können die Krähen in Schwäne umwandeln. Das ist unsere Philosophie. Jemand, der eine Krähe war, schwimmt jetzt wie ein Schwan. Das können wir tun. Das ist der Verdienst des Krishna-Bewusstseins. So, wenn die Krähen zu Schwänen werden, das ist die materielle Welt.

Das ist, wie Krishna sagt: "Yada yada hi dharmasya glanir bhavati" (BG 4.7). Das Lebewesen ist in diesem materiellen Körper eingeschlossenen und versucht, die Sinne zu befriedigen, ein Körper nach dem anderen, ein Körper nach dem anderen, ein Körper nach dem anderen. Dies ist die Lage. Und Dharma bedeutet die Krähen allmählich in Schwäne umzuwandeln. Das ist Dharma. Genau wie ein Mensch, er mag sehr ungebildet sein, unkultiviert sein, aber er kann in einen gebildeten, kultivierten Menschen umgewandelt werden. Durch Bildung, durch Training. Also diese Möglichkeit gibt es in der menschlichen Form des Lebens. Ich kann einen Hund nicht trainieren, ein Gottgeweihter zu werden. Das ist schwierig. Es kann auch geschehen. Aber ich mag nicht so machtvoll sein.

Genau wie Caitanya Mahaprabhu, er tat es. Als Er den Dschungel durchquerte, Jharikanda, die Tiger, die Schlangen, die Rehe, all die Tiere, sie wurden Gottgeweihte. Sie wurden Gottgeweihte. Also, was für Caitanya Mahaprabhu möglich war - weil Er Gott selbst ist kann er alles tun - wir können das nicht tun. Aber wir können in der menschlichen Gesellschaft arbeiten.

Es spielt keine Rolle, wie sehr ein Mensch gefallen ist. Wenn es unseren Anweisungen folgt, dann kann er gewandelt werden. Das wird Dharma genannt. Dharma bedeutet, jemand zu seiner ursprünglichen Position zu bringen. Das ist Dharma. So, es kann Stufen geben. Aber die ursprüngliche Position ist, dass wir Teile Gottes sind, und wenn wir verstehen, dass wir Teile Gottes sind, das ist unsere wahre Position im Leben. Das nennt man Brahma-bhuta-Stufe (SB 4.30.20), das Verstehen der Brahman-Erkenntnis, Identifikation.