| «Este niño que está jugando, lo es ahora, tiene un cuerpo pequeño. Del mismo modo, cuando obtendrá un cuerpo como el de su padre, tendrá que cambiar tantos cuerpos. Tantos cuerpos. Así que los cuerpos cambiarán, pero él, el alma, seguirá siendo la misma. Y ahora, en esta infancia, o en el vientre de su madre, o cuando el cuerpo es igual a su padre, o cuando el cuerpo es igual a su abuelo - la misma, misma alma continuará. Por lo tanto, el alma es permanente y el cuerpo está cambiando. Esto se explica en el Bhagavad-gītā: antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ (BG 2.18). Este cuerpo es temporal. Temporal. Ya sea este cuerpo de la niñez o cuerpo de la adolescencia o cuerpo de la juventud o cuerpo maduro o cuerpo viejo, todos son temporales. Cada momento, cada segundo, estamos cambiando. Pero el alma dentro del cuerpo, eso es permanente».
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