ES/Prabhupada 0019 - Cualquier cosa que estés escuchando, deberías decírselo a los demás

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Cualquier cosa que estés escuchando,
deberías decírselo a los demás
- Prabhupāda 0019


Jagannatha Deities Installation Srimad-Bhagavatam 1.2.13-14 -- San Francisco, March 23, 1967

Supongamos que quieres conocerme o saber algo sobre mí, Puedes preguntar a algún amigo, "¡Oh, ¿cómo es Swamiji?" Él puede decir algo; otro puede, algo. Pero cuando te explico quien soy, "Esta es mi posición. Soy esto," eso es perfecto. Eso es perfecto. Así que si quieres saber la Suprema Absoluta Personalidad de Dios, no puedes especular, ni meditar. No es posible, porque tus sentidos son muy imperfectos. Entonces, ¿cuál es el camino? Simplemente escucha de él. Así que Él ha venido amablemente para hablar el Bhagavad-gītā. Śrotavyaḥ: "Tan sólo trata de escuchar." Śrotavyaḥ and kīrtitavyaś ca. (SB 2.1.5) Si simplemente escuchas y escuchas en la clase de conciencia de Kṛṣṇa, y salimos a la calle y nos olvidamos, oh, eso esta bien. Eso no te hará mejorar. Entonces, ¿qué? Kīrtitavyaś ca: "Todo lo que has escuchando, debes decírselo a los demás." Esa es la perfección. Por lo tanto hemos establecido de Vuelta al Supremo. A los estudiantes se les permite, lo que hayan escuchando, ser cuidadosos y escribirlo. Kīrtitavyaś ca. No simplemente oír. "Oh, estoy escuchando durante millones de años; aún así, no puedo entender" - Porque no cantas, no repites lo que han escuchado. Tienes que repetir. Kīrtitavyaś ca. śrotavyaḥ kīrtitavyaś ca dhyeyaḥ. Y ¿cómo se puede escribir o cómo se puede hablar a menos que pienses en Él? Estás escuchando acerca de Kṛṣṇa; tienes que pensar, entonces puedes hablar. De lo contrario no. Así śrotavyaḥ kīrtitavyaś ca dhyeyaḥ and pūjyaś ca. Y debes adorar. Por lo tanto se requiere esta adoración de la Deidad. Tenemos que pensar, hablar, escuchar, adorar, pūjyaś ca... Entonces, ¿de vez en cuando? No. nityadā: regularmente, cotidianamente. Nityadā, este es el proceso. Así que cualquiera que adopta este proceso, puede entender la Verdad Absoluta. Esta es una clara declaración del Śrīmad-Bhāgavatam.