FA/Prabhupada 0221 - مایاوادی ها فکر می کنند با خداوند یکی شده اند
هنگامیکه آرجونا از کریشنا پرسید که "شما می گویند که این فلسفه باگاواد گیتا توسط شما به خدای خورشید آموزش داده شده است. چگونه می توانم آن را باور کنم؟" پاسخ این بود که "چیزی که هست این است که هر دوی ما حاضر بودیک، اما شما فراموش کرده اید. من فراموش نکرده ایم." این تفاوت بین کریشنا و زندگی عادی است ... او کامل است. ما کامل نیستیم. ما ناقص هستیم ، بخش ریزی از کریشنا. بنابراین ما باید توسط کریشنا کنترل شویم. اگر ما قبول نداریم که باید توسط کریشنا کنترل شویم، پس ما باید توسط انرژی مواد کنترل شویم، ............... در واقع، ما انرژی معنوی هستیم. ما به طور داوطلبانه باید بپذیریم که توسط کریشنا کنترل شویم. این خدمات فداکارانه است. این خدمات فداکارانه است. ما انرژی معنوی هستیم و کریشنا روح عالی است. بنابراین اگر ما بپذیریم که توسط کریشنا کنترل شویم، پس از آن ما به جهان معنوی ارتقاء میابیم. اگر ما بپذیریم که کریشنا با استقلال اندک ما تداخلی ندارد. Yathecchasi kuru tathā (BG 18.63). Kṛṣṇa می گویند به آرجونا، "هر چیزی که دوست دارید، می توانید انجام دهید." این استقلالی است که به ما داده شده است. پس خارج از آن استقلال ما به این جهان مادی می آییم، برای لذت بردن آزادانه. بنابراین کریشنا به ما آزادی داده است، "شما می توانید آزادانه لذت ببرید." وما در حال تلاش برای انجام این کارهستیم. اما نتیجه این است که ما در حال درهم تنیدن هستیم. آن آزادی به ما داده شده است تا کار کنیم در این دنیای مادی. هر کس در تلاش برای تبدیل شدن به استاد در این جهان مادی است. هیچ کس در تلاش برای تبدیل شدن به بنده نیست. فقط ما، Vaiṣṇavas، ما در حال تلاش برای تبدیل شدن به بنده هستیم. karmīs و jñānīs، آنها دوست ندارند به بنده تبدیل شوند. آنها به ما انتقاد میکنند که "شما Vaiṣṇavas، شما ذهنیت برده گی دارید." بله، ما برده شده ایم ...در Caitanya Mahāprabhu آموزش داده شده است، gopī-bhartuḥ pada-kamalayor DASA-dāsānudāsaḥ (CC آیه ی 13.80). موضع ما این است. استفاده از این ادعا مصنوعی چیست، "من استاد هستم"؟ اگر من استاد بوده ام، پس چرا پیرو مورد نیاز است؟ من بنده ی این تجلی از فصل تابستان هستم. به طور مشابه، من باید بنده باشم درفصل زمستان، بیش از حد سرد است. بنابراین ما همیشه بنده هستیم. بنابراین Caitanya Mahāprabhu می گوید، svarūpa jīvera nitya-kṛṣṇa-DASA (Cc. آیه ی 20.108-109). در واقع ، جایگاه قانون اساسی ما بنده ابدی کریشنایی است که کنترل کننده ی عالی است. این جنبش آگاهی کریشنا برای این منظور است که، این افراد نادان یا اراذل، mūḍhāḥ ... من کلمات را تولید نمیکنم "احمقانه" و "حقه باز." این ها توسط کریشنا گفته شده است. duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ (BG 7.15). او مانند آن سخن گفته است. شما پیدا خواهید کرد. Duṣkṛtinaḥ، همیشه گناه میکنند، و mūḍhāḥ، و اراذل، الاغ. Narādhamāḥ، پایین ترین از نوع بشرهستند. "اوه، شما هستید...؟ کریشنا، شما در حال صحبت کردن بسیار بد از این دانشمندان ماتریالیست هستید؟ بسیاری از فلاسفه وجود دارند. آنها همه narādhamāḥ هستند؟ " "بله، آنها narādhamāḥ می باشند." "اما آنها تحصیل میکنند." "بله، این است ..." اما چه نوع آموزش و پرورش؟ Māyayā apahṛta-jñānāḥ: "در نتیجه آموزش آنها - دانشی است که توسط مایا گرفته شده است." هرکسی که بیشتر تحصیل کرده است، بیشتر کافر است. در حال حاضر ... البته آموزش و پرورش به این معنا نیست ... آموزش و پرورش به معنی درک کردن است. Jñānī. آموزش، آموزش دیده به معنی انسان عاقل، آدم تحصیلکرده، jñānī. یک jñānī واقعی به معنی māṁ prapadyate است. .................... آموزش و پرورش به این معنا نیست که به یک انسان بی اعتقاد به خدا تبدیل شویم، "خدا وجود ندارد. من خدا هستم، شما خدا هستند، هر کسی خدا است." این آموزش نیست. این ajñāna است. Māyāvādīs، آنها فکر می کنند که آنها با خدا یکی میشوند. این آموزش و پرورش نیست.