FA/Prabhupada 1033 - حضرت مسیح پسر خداوند است، بهترین پسر خدا، بنابراین ما همگی به او احترام می گذاریم



740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne

عیسی مسیح پسر خدا است، بهترین پسر خداوند، پس همه مه به او احترام میگذاریم مهمان (3): آن حضرت عیسی مسیح را چگونه میبینند؟ Prabhupāda: هوم؟ مادهودویشا: ما چه نظری نسبت به عیسی مسیح داریم؟ Prabhupāda: عیسی مسیح، لرد عیسی مسیح، هست... او پسر خداوند است، بهترین پسر خداوند، ما همه به او احترام می گذاریم. بله. هر کسی که در باره خدا آگاهی به مردم آموزش بدهد، برای ما قابل احترام است. مهم نیست در کدام کشور، در چه فضایی، او موعظه میکرده است. اهمیت ندارد. مادهودویشا: بله، قربان؟ مهمان (4): سنت فرانسیس آسیسی موسس (نامفهوم) نظریه (نامفهوم)، ماده را برای خداوند بکار میگرفته، و سنت فرانسیس در باره "برادر سگ" و "خواهر گربه" و "خواهر آب و "برادر باد" صحبت میکردند. جنابعالی در باره روش و نظریه سنت فرانسیس چگونه فکر میکنند؟ مادهودویشا: سوال را تکرار میکند) سنت فرانسیس ، موسس این گروه خاصی که ما دعوت کرده ایم تا برایشان صحبت کنیم، خدا را در این دنیای مادی یافت. و او عادت داشت نمادهای جهان مادی را بعنوان "برادر" و "خواهر" معرفی کند. "برادر درخت،" "خواهر آب،" اینطوری. نظر شما راجع به این چیست؟ Prabhupāda: این خدا آگاهی واقعی است. این خداآگاهی حقیقی است، بله، نه اینکه "من خدا آگاه هستم، و حیوانات را میکشم." این خدا آگاهی نیست. پذیرفتن درختان، گیاهان، حیوانات پست تر، حتی مورچه نا چیز، بعنوان برادر... این در بهاگاواد-گیتا شرح داده شده است. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu (BG 18.54). ساماه. ساماه یعنی یکسان بودن نسبت به همه موجودات زنده، دیدن روح روحانی، هر کسی... اهمیتی ندارد که او انسان یا سگ یا درخت یا مورچه یا حشره یا انسان بزرگی است. همه آنها اجزا و ذرات خداوند هستند. آنها فقط لباسهای متفاوتی پوشیده اند. یک کسی لباس درخت را گرفته است؛ یک کسی لباس پادشاه را بدست آورده است؛ یک کسی، حشره را گرفته است. اینهم در بهاگاواد-گیتا توضیح داده شده است. (BG 5.18): "کسی که پاندیتا، عالم باشد، دید او یکسان است." بنابراین اگر سنت فرانسیس اینگونه فکر میکرد، این بالاترین استاندارد ادراک روحانی است.