FI/Prabhupada 0285 - Ainoa rakkauden kohde on Krishna ja Hänen maansa, Vrndavana



Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Joten Kṛṣṇalla oli tapana mennä laidunmaille, ja gopīt olivat kotona... He olivat tyttöjä tai naisia. He... Naisten tai tyttöjen ei sallittu työskennellä. Se on Veedinen menettelytapa. Heidän pitäisi pysyä kotona, ja heidän tulisi saada suojelusta isältään, mieheltään, tai perheen vanhemmilta pojilta. Heidän ei ollut määrä mennä ulos. Joten he pysyttelivät kotona. Mutta Kṛṣṇa oli, suunnilleen mailien päässä laidunmailla, ja gopīt kotona ajattelivat, "Voi, Kṛṣṇan jalka on niin pehmeä. Nyt Hän kävelee kovalla maalla. Kiven sirut pistävät Hänen jalkapohjaansa. Varmastikin Häneen vähän sattuu." Kun he ajattelivat tällä tavoin, heitä alkoi itkettää. Ymmärrättehän. Kṛṣṇa oli mailien päässä, ja sitä miltä Kṛṣṇasta tuntui, sitä he vain ajattelivat: "Kṛṣṇasta voi tuntua siltä." Tämä on rakkautta.

Tämä on rakkautta. Eivät he kysele Kṛṣṇalta, "Rakas Kṛṣṇani, mitä olet tuonut Sinun laidunmailtasi? Anna kun katson toitko jotain taskussasi?" Ei. He vain ajattelivat Kṛṣṇaa, miten Kṛṣṇan olisi hyvä. He pukeutuivat erilaisiin asuihin, koska..., ja menivät Kṛṣṇan eteen kauniissa vaatteissa, "Voi, Hän ilahtuu kun näkee." Yleensä poika tai mies ilahtuu nähdessään rakastajattarensa tai vaimonsa kauniisti pukeutuneena. Se on... Siksi on naisen luontona pukeutua kauniisti. Ja Veedisen järjestelmän mukaan tulisi naisen pukeutua hyvin kauniisti vain ilahduttaakseen miestään. Se on Veedinen menetelmä. Jos hänen miehensä ei ole kotona, niin naisen ei tulisi pukeutua kauniisti. On olemassa sääntöjä. Proṣita bhartṛkā. Naisilla on erilaisia vaatteita. Nähdessään naisen vaatteet voi nähdä millainen tämä on. Voi ymmärtää näkemällä vaatteet, että hän on naimaton tyttö. Vaatteista voi nähdä että hän on naimisissa oleva vaimo. Pukeutumisesta voidaan myös nähdä hänen olevan leski. Asusteista voi myös nähdä, jos nainen on prostituoitu. Joten pukeutuminen on hyvin tärkeää. Siispä proṣita bhartṛkā. Me emme kuitenkaan aio keskustella sosiaalisista säännöistä. Me keskustelemme Kṛṣṇan rakkausasioista.

Joten gopīt... Kṛṣṇa ja gopīt, suhde oli hyvin läheinen ja niin puhdas, että jopa Kṛṣṇa itse myönsi, "Rakkaat gopīt, Minun vallassani ei ole maksaa teille takaisin teidän rakkauttanne." Kṛṣṇa on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus. Hän meni vararikkoon, sanoen, "Rakkaat gopīni, Minä en pysty maksamaan teille velkoja jotka te olette luoneet rakastamalla Minua." Se on siis korkein rakkauden täydellistymä. Ramyā kācid upāsanā vrajavadhū. Kuvailen vielä Herra Caitanyan tehtävää. Hän antaa meille ohjeena, Hänen tehtävänsä, että ainoa rakastamisen kohde on Kṛṣṇa ja Hänen maansa Vṛndāvana. Ja Hänen rakastamisensa menetelmän elävänä esimerkkinä ovat gopīt. Kukaan ei yllä siihen. Bhaktoja on eri tasoisia, ja gopīen oletetaan olevan korkeimmassa asemassa. Ja gopīen keskuudessa ylin on Rādhārāṇī. Sen vuoksi ei kukaan voi ylittää Rādhārāṇīn rakkautta.

Ramyā kācid upāsanā vrajavadhū-vargeṇa yā kalpitā, śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam. Tämän oppimiseksi, kaiken tämän Jumalan rakastamisen tieteen, tarvitaan jotakin kirjaa, jotakin auktoritääristä kirjallisuutta. Kyllä. Caitanya Mahāprabhu sanoo, śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam. Śrīmad-Bhāgavatam, se on tahraton kuvaus sen ymmärtämisestä miten rakastaa Jumalaa. Ei ole muuta kuvausta. Alusta alkaen se opettaa miten rakastaa Jumalaa. He, jotka opiskelleet Śrīmad-Bhāgavatamia, Ensimmäisen Laulun ensimmäinen säe on janmādy asya yataḥ, satyaṁ paraṁ dhīmahi (SB 1.1.1). Alku on, että "Minä tarjoan puhtaan antaumukseni Korkeimmalle, josta kaikki on lähtöisin." Janmādy asya yataḥ. Se on siis... Tiedättehän, se on suuri kuvaus. Tämä Śrīmad-Bhāgavatam. Jos te haluatte oppia miten Jumalaa, Kṛṣṇaa, rakastetaan, niin opiskelkaa Śrīmad-Bhāgavatamia.

Ja ymmärtääksenne Śrīmad-Bhāgavatamia, alkuvaiheen opintoina on Bhagavad-gītā. Opiskelkaa siis Bhagavad-gītā ymmärtääksenne Jumalan henkilöllisyyden tai oikean luonnon, itsenne ja suhteenne, ja kun olette hieman oppineempia, kun olettte valmistautuneet, että "Kyllä, Kṛṣṇa on ainoa rakkauden kohde," niin seuraava kirja jonka otatte, on Śrīmad-Bhāgavatam. Ja jatkatte. Aivan kuten Bhagavad-gītā Kuten Se On, on sisäänpääsy. Aivan kuten oppilailla, he läpäisevät koulujen pääsykokeen päästäkseen yliopistoon. Samoin läpäisette tekin koulun kokeen, miten rakastaa Jumalaa, opiskelemalla Bhagavad-gītā Kuten Se On. Sitten opiskelette Śrīmad-Bhāgavatamia, ja... Se on korkeakoulua. Ja kun te olette vieläkin pidemmälle edistyneitä, jatko-opiskelijoita, niin opiskelkaa Herra Caitanyan Opetuksia.