FI/Prabhupada 0882 - Krishna on todella innokas viemään sinut takaisin kotiin takaisin jumaluuteen, mutta me olemme itsepäisiä



730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York

Sinä et voi lähestyä rajatonta rajallisella tiedollasi. Se ei ole mahdollista, joten antaumuksellisten harjoittajien kuten Kuntīdevīn armosta voimme ymmärtää Vāsudevan olemassaolon. Kaikki läpäisevä absoluuttinen totuus, Paramātmā, Vāsudeva on täällä. Kṛṣṇāya vāsudevāya (SB 1.8.21). Joten tämä vāsudeva -oivallus on mahdollinen persoonattomuuden kannattajille monien, monien syntymien jälkeen. Ei kovin helposti.

bahūnāṁ janmanām ante
jñānavān māṁ prapadyate
vāsudevaḥ sarvam iti
sa mahātmā sudurlabhaḥ
(BG 7.19)

Sudurlabhaḥ "hyvin harvinainen" mahātmā "suvaitsevainen", mutta ne, jotka eivät ymmärrä Kṛṣṇaa ovat ahdasmielisiä. He eivät ole suvaitsevaisia. Jos henkilöstä tulee suvaitsevainen niin Kṛṣṇan armosta hän voi ymmärtää Kṛṣṇaa.

Sevonmukhe hi jihvādau (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234). Prosessi on sevonmukha, palvelus. Palvelus alkaen kielestä ja vāsudevan oivaltaminen on mahdollista. Palvelus, ensimmäinen palvelus on śravaṇaṁ kīrtanam (SB 7.5.23). Chanttaa Hare Kṛṣṇa -mantraa ja kuuntele toistuvasti ja ota prasādaa. Nämä ovat kaksi tehtävää kielelle. Tulet oivaltamaan. Todella yksinkertainen metodi. Sevonmukhe hi jihvādau svayam... Kṛṣṇa paljastaa, ei että ponnisteluillasi voit ymmärtää Kṛṣṇaa vaan ponnisteluillasi rakkaudellisessa palveluksessa. Se tekee sinut päteväksi. Kṛṣṇa tulee paljastamaan. Svayam eva sphuraty adaḥ. Kṛṣṇa on todella innokas viemään sinut takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen, mutta me olemme itsepäisiä. Me emme toivo, joten Hän etsii aina mahdollisuuksia, joilla sinut voisi viedä takaisin kotiin, takaisin jumaluuteen. Aivan kuin rakastava isä. Lurjus poika jätti isänsä ja lähti oleskelemaan kaduille ilman suojaa, ilman ruokaa, kärsimään niin paljon. Isä on halukkaampi viemään pojan kotiin. Samalla tavalla Kṛṣṇa on korkein isä. Kaikki elävät olennot tässä materialistisessa maailmassa ovat tismalleen kuin suuren rikkaan miehen harhaanjohdettuja lapsia oleskelemassa kaduilla, joten suurin etu ihmiskunnalle on antaa heille Kṛṣṇa tietoisuus. Suurin... Et voi antaa mitään etua, mikään materialistinen omaisuus ei tyydytä elävää olentoa. Jos hänelle on annettu Kṛṣṇa tietoisuus... Aivan kuin sama prosessi. Ymmällään oleva poika oleskelee kaduilla. Jos häntä muistuttaa "Rakas poikani, miksi kärsit niin paljon? Olet niin ja niin rikkaan miehen poika. Isälläsi on niin paljon omaisuutta. Miksi oleskelet kaduilla?" Ja jos hän tulee tähän tietoisuuteen: " Kyllä, minä olen niin ja niin rikkaan miehen poika. Miksi minä oleskelen kaduilla?" Hän menee takaisin kotiinsa. Yad gatvā na nivartante (BG 15.6).

Siksi tämä on paras palvelus kertoa hänelle, että "Sinä olet osanen ja palanen Kṛṣṇaa. Olet Kṛṣṇan poika. Kṛṣṇa on vauras, kuuden tyyppistä vaurautta. Miksi matkustat, miksi olet homehtumassa tässä materialististisessa maailmassa?" Tämä on suurin palvelus, Kṛṣṇa tietoisuus, mutta māyā on todella voimakas. Silti jokaisen kṛṣṇa-bhaktan velvollisuus on yrittää valaista jokainen Kṛṣṇa tietoisuuteen. Aivan kuin Kuntīdevī painottaa. Ihan ensimmäiseksi hän sanoi: alakṣyaṁ sarva-bhūtānām antar bahir avasthi (SB 1.8.18)... Vaikka Kṛṣṇa, ylin persoona on ulkopuolella ja sisäpuolella niin silti lurjuksille ja typeryksille Hän on näkymätön. Siksi hän painottaa: "Tässä on Herra, kṛṣṇāya vāsudevāya (SB 1.8.21)." Hän on kaikki läpäisevä jumaluuden ylin persoonallisuus, mutta Hän on todella mielissään Devakīn pojaksi tulosta. Devakī-nandanāya. Devakī-nandanāya. Devakī-nandana on mainittu myös Atharva-Vedassa. Kṛṣṇa tulee Devakī-nandanana ja Hänen ottoisänsä on Nanda-gopa, Nanda Mahārāja.