| " Tout comme notre Gandhi : il voulait prouver, à partir de la Bhagavad-gītā, la non-violence. La Bhagavad-gītā est prêchée sur le champ de bataille, et c'est la violence complète. Comment peut-il le prouver ? C'est pourquoi il tire le sens de son propre spectacle.... C'est très gênant, et quiconque lit une telle interprétation est condamné. Il est condamné parce que la Bhagavad-gītā est destinée à éveiller votre conscience de Kṛṣṇa. Si celle-ci n'est pas éveillée, alors c'est une perte de temps inutile. Tout comme Caitanya Mahāprabhu a embrassé le brāhmaṇa qui était illettré, mais qui a pris l'essence de la Bhagavad-gītā, la relation entre le Seigneur et le dévot. Par conséquent, à moins de prendre la véritable, je veux dire, l'essence de toute littérature, c'est simplement une perte de temps."
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