FR/Prabhupada 0492 - La philosophie de Bouddha est que vous annihilez ce corps, Nirvana



Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Or, quel est ce corps? Ce corps est une combinaison de matière. Une combinaison de terre, d'eau, d'air, de feu, l'éther, du mental, de l'intelligence, de l'ego - huit éléments matériels, cinq grossiers et trois subtils. Ce corps est fait de cela. Ainsi, la philosophie de Bouddha est que vous démontez ce corps, le nirvana. Tout comme cette maison est faite de pierre, de brique et de bois et beaucoup de choses. Donc, vous le cassez, et il n'y a pas plus de pierre et de brique. Cela est distribué à la terre. Jetez-le sur la terre. Ensuite, il n'y a pas de maison. De même, si vous devenez zéro, sans corps, alors vous êtes libéré des douleurs et des plaisir. C'est leur philosophie, la philosophie du nirvana, śūnyavādi: "Réduisez-le à néant." Mais ce n'est pas possible. Cela n'est pas possible. Vous ne pouvez pas. Parce que vous êtes une âme spirituelle. Cela va être expliqué. Vous êtes éternel. Vous ne pouvez pas être zéro. Cela sera expliqué, na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20), lorsque que nous renonçons à ce corps, mais immédiatement je dois accepter un autre corps, immédiatement. Alors où est votre question du démantèlement? Par la voie de la nature, vous obtiendrez un autre corps. Parce que vous voulez jouir, vous êtes venus ici dans ce monde matériel. Il n'est pas question de demander. Tout le monde sait que "je suis dans ce monde matériel. Je dois en profiter au maximum." Celui qui n'est pas conscient du fait que "je vais prendre une autre vie", il pense: "C'est une combinaison de cette matière - terre, eau, air, feu. Alors, quand cela sera brisé, alors tout sera fini. Donc aussi longtemps que j'ai cette occasion, permettez-moi d'en profiter au maximum." C'est ce qu'on appelle la mentalité matérielle, athée, athée, celui qui ne sait pas que nous sommes l'âme éternelle, que nous changeons seulement de corps. Les athées pensent qu' après avoir terminé...

Ici, en Occident, un grand, grand professeur, ils ont également la même impression que lorsque le corps est fini, tout est terminé. Non, ce n'est pas cela. Par conséquent c'est le début de l'instruction. Dehino 'smin yatha dehe kaumāram yauvanam jara (BG 2.13). Vous changez pour différents corps. En terminant le corps, vous n'êtes pas fini.