FR/Prabhupada 0675 - Un dévot est un océan de miséricorde. Il veut distribuer la miséricorde



Lecture on BG 6.25-29 -- Los Angeles, February 18, 1969

Prabhupāda: page cent cinquante-six.

Visnujana: "Petit à petit, étape par étape, avec conviction, on devrait se situé en transe au moyen de l'intelligence, et ainsi le mental doit être fixé sur le Soi seul, et doit penser à rien d'autre (BG 6.25)."

Prabhupāda: Oui. L'auto... Le mental doit être fixé en soi meme. Nous sommes soi et Krishna est également auto. Donc, tout comme si vous fixez vos yeux sur le soleil, alors vous pouvez voir le soleil et vous meme aussi. Parfois dans l'obscurité dense, nous ne pouvons nous voir aussi. vous avez vécu. Donc, je ne peux pas voir mon corps dans l'obscurité dense. Bien que le corps est avec moi, je suis le corps ou je suis ce que je suis, je ne peux pas me voir. Que vous avez l'expérience. Donc, si vous êtes dans le soleil, la lumière du soleil, alors vous voyez le soleil, ainsi que vous-même. N'est-ce pas? Par conséquent, pour voir l'auto, c'est d'abord voir le Soi Suprême. Le Soi Suprême est Krishna. Dans les Védas, il est dit, Kaṭhopaniṣad, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Le Soi Suprême est le chef éternel de tous éternels. Il est le chef vivant de tous les êtres vivants. Donc, ce mouvement de la conscience de Krishna signifie - fixe dans soi. Pour... Le même exemple. Si vous fixez votre mental en Krishna, alors vous pouvez fixer votre mental en tout. Le même exemple encore, si vous prenez soin de votre estomac, alors vous prenez soin de tous les membres du corps. Si votre estomac est fourni des aliments nutritifs et agréable, l'estomac est libre de toutes les perturbations, alors vous garder en bonne santé. Donc, si vous versez de l'eau dans la racine de l'arbre, alors vous prenez soin de toutes les branches, feuilles, fleurs, brindilles, tout, automatiquement.

Donc, si vous prenez soin de Kṛṣṇa, alors vous faites le meilleur service à tous les autres. Automatiquement. Ces garçons, ils vont avec le Kirtana partie. Parce qu'ils sont conscients de Kṛṣṇa, Ce n'est pas qu'ils sont assis les bras croisés dans ce temple. Ils vont à l'extérieur, prêchant cette philosophie de sorte que d'autres puissent en profiter. Ainsi, une personne consciente de Kṛṣṇa ne peut pas rester les bras croisés. Il pense que cette belle philosophie de la vie, pourquoi il ne doit pas être distribué. C'est sa mission. Un yogi peut être satisfait de sa propre élévation. Il est assis dans un endroit isolé, à pratiquer le yoga, se élever à la vie transcendantale. C'est son intérêt personnel. Mais un dévot n'est pas satisfait en ce élevant simplement lui meme. Nous offrons notre hommmage à les vaisnavas:

vāñchā-kalpatarubhyaś ca
kṛpā-sindhubhya eva ca
patitānāṁ pāvanebhyo
vaiṣṇavebhyo namo namaḥ

Vaiṣṇava est-il, un dévot est celui qui est plein de compassion pour ces âmes conditionnées. Kṛpā-sindhubhya eva ca. Kṛpā signifie la miséricorde, et sindhu signifie océan. Un dévot est un océan de miséricorde. Il veut distribuer la miséricorde.

Tout comme Seigneur Jésus-Christ, il était conscient de Dieu , conscient de Krishna, mais il n'était pas satisfait de lui-même. Si il aurait continué sa conscience de Dieu seul, il n'aurait pas rencontré la crucifixion. Mais, non. Il voulait prendre soin des autres aussi, les autres doivent être conscients de Dieu. D'autres devraient être conscient de Krishna. Il a été interdit par le roi - de ne pas le faire. Donc, au risque de sa vie, il l'a fait. C'est la nature de dévot. Par conséquent, le dévot prédicateur est le plus, le plus cher dévot du Seigneur. Cela est dit dans la Bhagavad-gîtâ. Ils vont à l'extérieur, ils prêchent, ils racontrents les éléments opposés. Parfois, ils sont battus, parfois déçus, parfois en mesure de convaincre, il existe différents types de personnes. Donc, pas que chaque dévot est très bien équipée. Il existe trois catégories de fidèles aussi. Mais cet effort, que "je vais aller prêcher la conscience de Krishna," est le meilleur service au Seigneur. Parce qu'ils essaient, dans l'opposition, pour élever les gens au plus haut niveau de la réalisation de soi.

Donc, celui qui a vu, celui qui est en transe de la réalisation de soi, il ne peut pas rester les bras croisés. Il doit sortir. Il... Tout comme Rāmānujācārya. Il a déclaré publiquement le mantra. Son maître spirituel dit que ce mantra... Juste comme ça Maharishi est venu dans votre pays. Il voulait donner un mantra privé. Si ce mantra a tout pouvoir, pourquoi il devrait être privé? Si le mantra a tout, pourquoi pas le déclarée publiquement afin que chacun puisse profiter de ce mantra? C'est réel. Il triche, vous voyez? Donc ici pas de processus de tricherie. Nous disons que ce maha-mantra peut vous sauver, nous distribuons publiquement, pas de (indistinct). Gratuit, sans aucun frais. Mais les gens sont tellement fous, ils ne sont pas prêts à le prendre. Ils convoitent ce mantra, après Maharishi. Payer trente-cinq dollars et prendre un certain mantra privé, vous voyez? Alors, les gens veulent être trompés. Et ici, Hare Kṛṣṇa mantra, ces gens prêchent sans frais, déclarant dans la rue, parc, partout, "Allez, prenez-le." "Oh, ce n'est pas bon." C'est Maya, c'est ce qu'on appelle l'illusion. C'est l'ncantation de Maya. Et si vous facturez quelque chose, si vous bluffez, si vous tentez de tricher, oh, les gens vont suivre.

Sacha bole tomare lata juta jagat harai, dhana kali-yuga dukha lalge haspai (?). Il s'agit d'un verset hindi par un dévot, que ce Kali Yuga est si abominable que si vous parlez la vérité, alors les gens vont venir avec un baton de vous battre. Mais si vous les trompez, bluffer, ils seront désorientés, ils aiment ça. Si je dis que je suis Dieu, les gens disent: "Oh, voici Swamiji, Dieu." Ils ne vont pas se renseigner, que "Comment vous êtes devenu Dieu? Quel est le symptôme de Dieu? Avez-vous tous les symptômes? "Personne ne s'informe. Donc, ces choses se produisent, à moins que l'un n'est pas fixe dans le soi meme, sauf si l'on ne comprend pas ce qui est réel soi, sauf si l'on ne comprend pas ce qui est réel soi, Ainsi, le yoga signifie comprendre ce processus d'auto-réalisation. C'est yoga. Allez.