HE/BG 15.9

א.צ'. בְּהַקְתִיוֵדָאנְתַה סְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה


פסוק 9

श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।
अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥९॥
שְׂרוֹתְרַםּ צַ׳קְשׁוּהּ סְפַּרְשַׂנַםּ צַ׳ה רַסַנַםּ גְהְרָאנַּם אֵוַה צַ׳ה
אַדְהישְׁטְהָאיַה מַנַשׂ צָ׳איַםּ וישַׁיָאן אוּפַּסֵוַתֵא

מילה אחרי מילה

שְׂרוֹתְרַם—אזניים; צַ׳קְשׁוּהּ—עיניים; סְפַּרְשַׂנַם—מגע; צַ׳ה—ו-; רַסַנַם—לשון; גְהְרָאנַּם—חוש הריח; אֵוַה—גם; צַ׳ה—ו-; אַדְהישְׁטְהָאיַה—שרוי ב-; מַנַהּ—מֶחשָב; צַ׳ה—ו-; אַיַם—הוא; וישַׁיָאן—מושאי החושים; אוּפַּסֵוַתֵא—נהנה.

תרגום

אותה ישות חיים שנכנסה בגוף גשמי אחר, זוכה אז בסוג מסוים של אוזניים, עיניים, לשון, אף וחוש מישוש, אשר מתקבצים סביב למֶחשָב. וכך זו מתענגת על מערכת מסוימת של מושאי חושים.

התעמקות

במילים אחרות, ישות חיים שזיהמה את תודעתה בתכונותיהם של חתולים וכלבים, תזכה בחייה הבאים בגופים שכאלה. התודעה טהורה במקורה, כמו מים. אולם כאשר אלה מתערבבים בצבע כלשהו, גונם משתנה. כמותם, גם התודעה טהורה, שהרי הנשמה הרוחנית היא טהורה. אולם היא משתנה בשעה שמתרועעת עם המידות החומריות. תודעת קְרּישְׁנַּה היא התודעה האמיתית. מכאן שמי ששרוי בתודעה כזו, הרי שחייו טהורים. אולם אם תודעתו נגועה במנטאליות חומרית כלשהי, גופו הבא יהיה בהתאם. ולא בהכרח זה יהיה גוף אדם; אפשר שיהיה חתול, אפשר גם כלב או חזיר, או אל-למחצה; למעשה, כל אחד מ-8,400,000 מיני החיים.