HR/Prabhupada 0246 - Tko god postane bhata Krsne, sve božanske odliek se pojavljuju u njegovom tijelu



Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973

Ovaj matrijalni svijet, takozvana ljubav, društvo, prijateljstvo il jubav, sve ovis o tom zadovaljnu ćula. maithunādi, poćevši od sexa. Yan maithunādi gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham. I kada osoba postane slobodna od tog maithunādi-sukham on je oslobođen, on je oslobođen, svāmī, gosvāmī. I dok god je osoba privučena sa tim maithunādi, sex nagonom, on nije ni swami ni goswami. Swami znaći da osoba postaje gospodar ćula. Kao što je Krisna gospodar ćula, i kada osoba postane svjesna Krsne, on postaje gospodar ćula. Ni je da ćula trebaju biti zaustavljena.Ne. Trebaju biti pod kontrolom. "Šta trebam to ću upotrijebiti, inaće ne." To je gospodar ćula. " Neću djelovati pod uplivom ćula. Ona će djelovati pod mojim utjecajem." To je swami.

I zato se Aryuna zove Guḍākeśa. On je gospodar... On je također, kada želi. On nije kukavica, ali on je samilostan jer je bhakta. Zato jer je on bhakta Krsne... Tko god postane bhakta Krsne , sve dobre odlike se manifestiraju u njegovom tijelu. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ (SB 5.18.12). Sve božanske odlike.I Aryuna, on je također...... Inače kako je mogao postati intimni prijatelj Krsne, osim ako nije na istom položaju. Prijateljstvo postaje vrlo jako kada su prijajtelji na istome nivou. ista doba , isti ugled, isti položaj, ista ljepota. Sto je slićniji položaj, onda se pojavljuje prijateljstvo, jako. I Aryuna je na istom nivou kao Kṛṣṇa. Baš kao kada netko postane prijatelj sa predsjednikom, ili prijatelj sa kraljem ili kraljicom. I ta osoba nije obićna.On mora biti na jednakom položaju. Baš poput Goswamija. Oni , kada su napustili porodićni život... Śrīnivāsa Ācārya, je to opisao, tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇiṁ sadā tucchavat. Maṇḍala-pati, veliki, veliki vođe, maṇḍala-pati. Veliki, veliki vođe, zamindars, veliki veliki ljudi.On je bio ministar. Tko mu može postati prijatelj, osim ako ta osoba sama nije vrlo velika osoba? I Rūpa Gosvām je napustio njihovo društvo. Čim su s Rūpa Gosvāmī i Sanātana Gosvāmī se upoznali sa Śrī Caitanya Mahāprabhu, odmah su odlućili da: " MI se povlaćimo sa položaja ministra, i prikljućujemo se Śrī Caitanya Mahāprabhu da mu pomognemo." Da bi Ga služili.Ne da Mu pomognu. Śrī Caitanya Mahāprabhu ne treba nićiju pomoć. Ali ako mi probam da se družimo i da da Ga služimo, onda naš život postaje uspješan. Baš kao što Kṛṣṇa kaže.... Kṛṣṇa je došao da propvjeda Bhagavad-gītā. Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ (BG 18.66). To mu je bila misija. da "ovi nitkovi služe toliko mnogo stvari, društvo, prijateljstvo, ljubav, religiju, ovo, ono, toliko mnogo stvari, naciju, zajednicu. Stoga bi ti nitkovi trebali prestati sa svim tim bezveznim poslom." Sarva-dharmān parityajya: "Napusti sve te gluposti. Samo postani predan meni." To je religija. Inaće, kako to da Krsna savjetuje to, sarva-dharmān parityajya, (BG 18.66) "Napusti sve religiozne sisteme?" On je došao - dharma-saṁsthāpanārthāya. On je došao ponovo uspostaviti sisteme religije. I On sada kaže , sarva-dharmān parityajya: " Napusti to sve." To znaći da bilo koja bez svjesnosti Krsne, bez svjesnosti Boga, to su sve prevarantske religije. To nisu religije.Religija znaći dharmāṁ tu sākṣat bhagavat-praṇītam, Naredba Svevišnjeg Gospodina. Ako ne znamo tko je Svevišnji Gospodin, Ako ne znamo, koja je naredba Svevišnjeg Gospodina, gdje je onda religija? To nije religija. To može prolaziti kao pod imenom religija, ali to je varanje.