HU/Prabhupada 0235 - A képesítetlen guru az, aki nem képes a tanítványát megfelelően irányítani



Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973

Tehát, gurūn ahatvā. Ha Kṛṣṇa valamelyik bhaktája nem alkalmas gurunak, ha szükséges... Az a guru képesítetlen, aki nem tudja megfelelően irányítani a tanítványát. A guru kötelessége az irányítás. Ha képtelen erre, minimum el kell utasítani őt. Jīva Gosvāmī' erre utasít... Kārya-kāryam ajānataḥ. Azt a gurut, aki nem tudja, mit szabad és mit nem, de tévedésből elfogadtam őt gurunak, elutasíthatom. Ha ezt megtetted, elfogadhatsz egy valóban hiteles gurut. Nem kell őt megölni, de elutasíthatod. Erre utasít a śāstra. Bhīṣmadeva vagy Droṇācārya tehát egyértelműen guruk voltak, de Kṛṣṇa közvetve arra hívja fel Arjuna figyelmét, hogy "Annak ellenére, hogy a guru helyzetében vannak, elutasíthatod őket." Kārya-kāryam ajānataḥ. Valóban nem tudják." Bhīṣmadeva, aki anyagi szempontból értékelte a helyzetét. Mindent ismert a kezdetektől, azt, hogy a Pāṇḍavák árvák, apa nélkül maradtak. Az első pillanattól fogva ő nevelte őket. Árva gyerekek voltak, az apjuk meghalt, és az elejétől fogva ő nevelte őket. Sőt, annyira szerette a Pāṇḍavákat, hogy együtt érzett velük, amikor elküldték őket az erdőbe, száműzetésbe, Bhīṣmadeva sírva fakadt. "Ez az öt fiú olyan tiszta, annyira őszinte. És nem csak tiszták és őszinték, hanem rendkívül hatalmas harcosok, Arjuna és Bhīma. Draupadī pedig gyakorlatilag maga a szerencse istennője. Ezenkívül az Istenség Legfelsőbb Személyisége, Kṛṣṇa a barátjuk lett. Ők pedig szenvednek?" Elsírta magát, annyira szerette őket. Arjuna ezért gondolta: "Hogyan is ölhetném meg Bhīṣmát?" Ám a kötelesség nagyon szigorú. Kṛṣṇa tanácsolja ezt: "Igen, meg kell őt ölni, mert a másik oldalhoz pártolt. Elfelejtette, mi a kötelessége. Hozzád kellett volna csatlakoznia. Ezért már nincs a guru helyzetében. Meg kell ölnöd őt. Helytelenül csatlakozott a másik csapathoz. Ezért nem bűn, ha megölöd őt. Ugyanez a helyzet Droṇācāryával. Vele ugyanez a helyzet. Tudom, hogy nagy személyiségek, és valódi szeretetet éreztek. Ám csupán anyagi megfontolásból mégis oda mentek." Mi ez az anyagi érdekeltség? Bhīṣma így gondolkodott: "Duryodhana pénzén élek, Duryodhana tart el, aki most veszélyben van. Ha a másik oldalhoz csatlakozok, akkor hálátlan leszek. Oly régen eltart. Ha én a legnagyobb bajban, amikor háború tör ki, én pedig a másik oldalt választom, akkor az hálátlanság..." Valahogy így gondolkodott. Nem gondolta át, hogy "Ugyan Duryodhana tart el, de ugyanakkor jogtalanul elvette a Pāṇḍavák birodalmát." Ám ebben állt Bhīṣma nagysága. Tudta, hogy Arjunát soha nem lehet majd megölni, mert Kṛṣṇa ott van mellette. "Anyagi megfontolásból tehát hálásnak kell lennem Duryodhanának." Ugyanez vonatkozik Droṇācāryára. Mindketten eltartottak voltak.