HU/Prabhupada 0492 - Buddha filozófiája szerint ha lebontod a testet, eléred a Nirvánát.



Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Mi ez a test? Anyagok keveréke. Föld, víz, levegő, tűz, éter, elme, intelligencia, és ego keveréke - ez nyolc anyagi elem, öt durva fizikai és három finom fizikai. A testünk ezekből áll. Tehát Buddha filozófiája szerint a testet elemeire lehet szedni, ez a nirvāṇa. Ahogy ez a ház kőből, téglából és fából és sok más anyagból áll. Ha széttörjük ezeket, nincs több kő, nincs több tégla. Visszamegy a földbe. Szórd szét a földön, es nincs többé ház. Hasonlóképpen, ha nullává válsz, test nélkülivé, akkor megszabadulsz a fájdalmaktól és örömöktől. Ez az ő filozófiájuk, a nirvāṇa filozófiája, śūnyavādi:„Semmisítsd meg." Csakhogy ez nem lehetséges. Lehetetlen. Nem teheted meg, mert lélek vagy. Ez később lesz elmagyarázva. Örökké létezel. Nem lehetsz zéró. A magyarázat ez, na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20), feladhatjuk ezt a testet, de nyomban el kell fogadnunk egy másikat, azonnal. Akkor hogyan beszélhetnénk a teljes elpusztításról? A természet révén új testet kapsz. Mivel élvezni akarsz, el kell jönnöd ebbe az anyagi világba. Nem kérés, muszáj. Mindenki úgy tudja, hogy „Itt vagyok ebben az anyagi világban. Muszáj az életet a legteljesebb mértékig élveznem." Aki nincs tisztában azzal a ténnyel, hogy „Egy másik életem is lesz", azt gondolja, hogy „Ez a test az anyag keveréke - föld, víz, levegő, tűz. Tehát, amikor tönkremegy, mindennek vége lesz. Tehát amíg megvan ez a lehetőségem, hadd élvezzem a legteljesebb mértékben." Ezt hívják anyagi gondolkodásmódnak, ateizmusnak, ha valaki nem tudja, hogy örök lelkek vagyunk, csak a testünket cseréljük.

Az ateisták azt gondolják, hogy miután véget ér.. Itt, a nyugati világban, a nagy professzorok is úgy vélik, hogy amikor a testünk meghal, mindennek vége. Nem. Nem így van. Ezért a tanítás kezdete ez: Dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā (BG 2.13). Különböző testeket öltesz. Ha vége is a testnek, neked nincs véged.