LT/Prabhupada 0353 - Rašykite, skaitykite, kalbėkite, galvokite, garbinkite, gaminkite ir valgykite dėl Krišnos - tai yra Krišna-kirtana



Lecture on SB 2.1.2 -- Vrndavana, March 17, 1974

Prabhupada: Taigi, mes turėtume skirtis nuo taip vadinamųjų gosvamių. Tie, kurie liks Vrindavane ... Visur. Visur yra Vrindavana. Kur yra Krišnos šventykla, Krišnos sankirtana, tai yra Vrindavana. Čaitanja Mahaprabhu sakė, kad "Mano protas visada Vrindavane". Nes jis visada galvoja apie Krišną. Krišna yra ten, Jis Pats yra Krišna-tik mus moko. Taigi panašiai, kad ir kur gyventumėte, jei iš tikrųjų sekate Krišnos nurodymais, kaip Krišna sako, man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65), tada tai yra Vrindavana. Kad ir kur jūs gyventumėte. Nemanykite, kad "Kadangi Melburne mes turime šventyklą, Melburno Dievybės yra čia taigi tai ne Vrindavana ". Tai taip pat yra Vrindavana. Jei garbinate Dievybę labai griežtai, pagal taisykles ir nuostatas, todėl visur kur garbinate, tai Vrindavana. Ypač čia Vrindavana dhamoje, kur Krišna iš tikrųjų pasirodė. Taigi tai yra Vrindavana, Goloka Vrindavana. Tie, kurie valdys šią instituciją, jie turi būti pirmos klasės gosvamiai. Tai mano pasiūlymas. Ne gṛhamedhi. Ne gṛhamedhi. Gosvami. Kaip... Kadangi ši vieta buvo iškasta gosvamių, ṣaḍ-gosvāmī. Sanatana Gosvami čia buvo, Rupa Gosvami čia buvo. Ir tada kiti Gosvamiai, Jiva Gosvami, Gopala Bhatta Gosvami, Raghunatha dasa Gosvami, visi kartu prisijungė. tam, kad vykdyti Šri Čaitanjos Mahaprabhu įsakymą - rašyti knygas apie Krišną, Jo žaidimus, Jo lila; labai, turiu omenyje, dvasiškai išaukštintas knygas jie parašė. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau. Tai gosvamių veikla, simptomai. Pirmasis simptomas yra kṛṣṇotkīrtana-gana-nartana-parau. Jie visada buvo užimti-Krišna-kirtana. Krišna-kirtana reiškia ... Tiesiog kaip mes atliekame kirtaną su khol, karatāla, tai taip pat yra krišna-kirtana. Ir rašyti knygas, tai taip pat yra krišna-kirtana. Ir skaityti knygas, tai taip pat yra krišna-kirtana. Ne tai, kad tik šis kirtana yra kirtana. Jei rašai knygas apie Krišną, jei skaitai knygas apie Krišną, Jei kalbate apie Krišną, mąstote apie Krišną, Garbinate Krišną, gaminate Krišnai, valgote dėl Krišnos-taigi tai yra krišna-kirtana. Todėl gosvami reiškia dvidešimt keturias valandas užimti krišna-kirtana, vienokiu ar kitokiu būdu. Kṛṣṇotkīrtana-gana-nartana-parau. Kaip? Premāmṛtāmbho-nidhi. Nes jie buvo pasinėrę į krišna-premos vandenyną. Jeigu mes neturime Krišna-premos, meilės Krišnai, kaip mes galime išlikti patenkinti tiesiog užsiimdami veikla dėl Krišnos? Tai nėra įmanoma. Tie, kurie neturi išvystę meilės Krišnai, jie negali užsiimti dvidešimt keturias valandas veikla Krišnai. Turėtume tai apsvarstyti... Turėtume visada sutaupyti laiko būti įtrauktam į Krišnos veiklą. Laikotarpis kai mes miegame, yra iššvaistytas. Tai yra švaistymas. Taigi mes turėtume stengtis sutaupyti laiko. Kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (CC Adi 17.31). Hari yra kitas Krišnos vardas. Sada, dvidešimt keturias valandas. Tiesą sakant, Gosvamiai taip darydavo. Jie yra mūsų pavyzdžiai. Jie miegodavo ne daugiau kaip dvi valandas, arba daugiausiai tris valandas. Taigi nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Jie tai nugalėjo. Tai gosvamis. Jie nugalėjo šiuos dalykus. Kas tai? Nidrāhāra, nidra, āhāra, vihara. Vihara reiškia juslinį pasitenkinimą, ir āhāra reiškia valgymą ar rinkimą. Paprastai, valgymas, āhāra. Ir nidra. Nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Nugalėjo. Tai Vaišnava. Ne taip kad iš dvidešimt keturių valandų trisdešimt šešias valandas miega. (Juokas) Ir tuo pačiu metu tęsia kaip gosvamis. Ką reiškia go ...? Go-dasa. Jie yra go-dasa. Go reiškia juslės, o dasa reiškia tarną. Taigi, mūsų politika turėtų būti, vietoj to, kad tarnauti juslėms, turime tapti Krišnos tarnais. Tai gosvamis. Nes jei nenugalėsite, juslės visuomet reikalaus, "Prašau valgyti, prašau miegoti, prašau užsiimti lytiniais santykiais. Prašau, prašau turėti tai." Tai materialus gyvenimas. Tai materialus gyvenimas, veikiamas juslių diktavimo. Tai materialus gyvenimas. Ir vienas turi tapti... Gosvami, reiškia protas diktuoja, "Prašau daugiau valgyti, prašau daugiau miegoti, prašome turėti daugiau lytinių santykių, prašau daugiau gintis ... " Taigi tai yra materializmas. Gynybos fondas reiškia laikyti pinigus. Tai gynybos fondas. Taigi ... Taigi tai yra materializmas. Dvasingumas reiškia: "Ne, tai ne." Nidrāhāra. Juslės diktuoja, "Daryk tai, daryk tą", ir jūs turite tapti toks stiprus, kad jūs teisingai atsakysite: "Ne, tai ne." Tada gosvami. Tai gosvami. Ir tai gṛhamedhi, atrodantys taip kaip gṛhastha. Bet gṛhastha reiškia jokio juslių diktavimo. Tada jūs tampate gosvami. Tada, kaip sako Narotamo Dasa Thakura, gṛhe va banete thāke ha gauranga bole dake. Ha gauranga, "Visada giedoti Nitai-Gaura, ir galvoti apie Nitai-Gaura," toks asmuo, Narottama dasa Thakura sako ... Gṛhe va ... "Jis gali būti sanjasis arba jis gali būti gṛhastha. Nesvarbu. Kadangi jis yra visiškai įsitraukęs mintimis apie Nitai-Gaura. " Taigi narottama māge tāṅra saṅga: "Narottama visada trokšta bendrauti su tokiu asmeniu." Gṛhe vā banete thāke, hā gaurāṅga bole ḍāke, narottama māge tāṅra saṅga. Narottama visada trokšta tokio asmens bendravimo. Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau. Ir gosvamis turi tapti labai brangiu visoms žmonių klasėms. Yra dvi žmonių klasės: dhīra ir adhīra. Dhīra reiškia tą, kuris sukontroliavo jusles ir adhīra reiškia tą kuris nesugebėjo. Gosvamiai yra labai geri visoms žmonių klasėms. Dhīradhīra-jana-priyau. Taigi, kaip jūs galite ...? Kaip gosvami gali būti...? Kai šeši Gosvamiai buvo čia Vrindavane, jie buvo tokie populiarūs tarp visų žmonių. Netgi šioje Vrindavana dhamoje, kaimo žmonės, jei jie susiginčydavo su vyru ir žmona, jie eidavo pas Sanataną Gosvamį, "Pone, yra tam tikras nesutarimas tarp mūsų. Jūs pataisykite." Ir Sanatana Gosvami duodavo savo sprendimą: "Tu esi neteisus." Štai ir viskas. Jie priimdavo. Tiesiog žiūrėkite, kokie populiarūs jie buvo. Sanatana Gosvamis taip pat suteikdavo sprendimą tarp jų šeimos kivirčų. Taigi dhīrādhīra-jana-priyau. Šie paprasti žmonės, jie nebuvo šventos asmenybės, tačiau jie buvo atsidavę Sanatana Gosvamiui. Todėl jų gyvenimas buvo sėkmingas. Nes jie tvirtai laikydavosi Sanatana Gosvamio nurodymų, todėl jie taip pat buvo išvaduoti. Jie gali būti asmeniškai neteisingi, bet jie pakluso Sanatana Gosvamiui. Ir Sanatana Gosvamis buvo jiems geras. Tai Gosvami. Jūs taip pat galite juos kviesti, vaišinti prasadu, elgtis su jais labai gražiai: "Tiesiog klausykitės Harė Krišna. Ateikite čia. Kartokite Harė Krišna. Valgykite prasadą". Jie bus jūsų ... jūsų kontrolėje. Jie bus jūsų valdžioje. Ir kai tik jie ateina į jūsų kontrolę, jie iš karto progresuoja. Iš karto. Kadangi pagal Vaišnava, jei jis sutinka paklusti, jis tampa ... Tai vadinama ajñāta-sukṛti. Nes jis jums pasiūlo... Tiesiog kai mes vaikštome jie sako, "Harė Krišna. Jaya Radhe". Tai yra pagarbos siūlymo metodas. Taigi, jei šie paprasti žmonės siūlo pagarbą Vaišnavui, jie daro pažangą. Taigi jūs turite būti Vaišnava. Priešingu atveju, kodėl jie jums siūlytų pagarbą? Pagarba negali būti reikalaujama. Tai turi būti įsakoma. Matydami jus, jie duos jums pagarbą. Tada dhīrādhīra-jana-priyau. Tai gosvami.

Labai ačiū.

Bhaktai: Jaya Šrila Prabhupada.