LT/Prabhupada 0757 - Jis pamiršo Dievą. Atstatyk jo sąmonę - tai tikrasis gėris



750515 - Morning Walk - Perth

Prabhupāda: Yra tokia istorija: vienas žmogelis parašė knygą apie tai kaip prižiūrėti karves. „Karvių prižiūrėjimas, karvių prižiūrėjimas, karvių prižiūrėjimas.” Taigi, vienas senyvas žmogus paklausė: „Apie ką knygą pardavinėji?” „Kaip prižiūrėti karves.” „Taigi, geriau pasiimk šią knygą savo motinai. Ji išmokins kaip tave prižiūrėti.” Kiekvienas žino kaip prižiūrėti karves, o jis parašė knygą. „Taigi, geriau... Tu esi nenaudėlė karvė. Duok tai savo motinai ir ji prižiūrės tave, mokykis.” Taip yra. Jei viskas yra gerai, kažkas priima: „tai yra malonumas,” kažkas... tuomet kokia prasmė rašyti knygą? Viskas yra gerai. Jie gali rinktis ką tik nori. „O kodėl tu tampi svarbiu pamokslautoju?” Leisk jiems priimti tai kas jiems patinka.

Paramahaṁsa: Bet kai kuriems sunkiai sekasi gauti tai kas jiems patinka. Todėl mes norime jiems padėti. Mes jaučiame, kad mūsų kaip žmonių pareiga yra jiems padėti.

Prabhupāda: Taigi ši pareiga yra, kad geriau eik pas savo motiną. Nesąmoninga teorija. Ji neturi prasmės.

Śrutakīrti: Jei viskas yra gerai, tuomet mano pamokslavimas irgi yra geras. Jei viskas yra gerai, taigi tuomet kas blogai su mano pamokslavimu?

Prabhupāda: Su tavo pamokslavimu viskas gerai, jei tu pamokslauji kažką gero. Bet jei viskas gerai, tuomet kam reikalingas tavo pamokslavimas? Tu pamokslauji kažką. Visai kaip mes pamokslaujame. Mes pamokslaujame. Tai iš tikrųjų yra gerai, kad jis suprastų kas jis toks yra ir koks galutinis gyvenimo tikslas. Tai yra reikalinga. Materialus pamokslavimas neturi vertės. Tai yra pasakyta Caitanya-caritāmṛtoje: ei bhāla ei manda, saba manodharma (CC Antya 4.176). „Tai yra gerai, tai yra blogai,” iš tikrųjų visa tai yra proto išsigalvojimai. Tačiau tikras gėris yra: „Jis pamiršo Dievą. Atstatyk jo sąmonę.” Tai yra tikrasis gėris. Tuomet jis bus apsaugotas nuo taip vadinamų gėrio ir blogio ir visa kito. Tai yra reikalinga. Materialiai, kas vienam žmogui yra maistas, kitam - nuodas. Todėl nėra skirtumo - „tai yra gerai, tai yra blogai.” Išmatos yra labai blogai, prastas kvapas, bet tai yra maistas kiaulei. Tai yra įrodymas - „vienam žmogui maistas, kitam - nuodas.” Taigi tai yra tiktai proto išvedžiojimai: „Tai yra gerai, tai yra blogai.” Viskas yra gerai, viskas yra blogai - materialiai. Tikrasis gėris jam yra tai, kad jis pamiršo savo dvasinę tapatybę, atstatyk jam tą sąmonę. Tai yra tikrasis gėris. (pauzė) Kažkas atneštų, kad ir dabar kibirus vandens ir jis pasakytų: „aš turiu tave apipilti,” „Ne, ne, ne, nedaryk to.” Bet jūs pamatysite, kai tik mes einame, antys, kai tik jos... Tučtuojau šoka ant vandens. Tai ar vanduo yra gerai ar blogai? Visa tai reliatyvu. Taigi, nesirūpinkite šiuo gėriu ir blogiu. Tai paprasčiausi proto išvedžiojimai.