MR/Prabhupada 0199 - मूर्ख , तथाकथित टीकाकर्ते , त्यांना कृष्णाला टाळायचं आहे
Lecture on BG 13.8-12 -- Bombay, September 30, 1973
तत्त्वज्ञान विना कोणतीही समज, ती फक्त भावना आहे. आणि धार्मिक संकल्पने शिवाय तत्त्वज्ञान म्हणजे केवळ मानसिक तर्क आहे. संपूर्ण जगात या दोन गोष्टी भिन्न पणे चालू आहेत . अनेक तथाकथित धार्मिक व्यवस्था आहेत, परंतु कोणतेही तत्त्वज्ञान नाही. म्हणूनच तथाकथित धार्मिक प्रणाली आधुनिक शिक्षित व्यक्तींना रुचत नाहीत. ते धर्म सोडून देत आहेत, ख्रिश्चन, मुस्लिम, हिंदू . फक्त औपचारिकता, विधी, त्यांना आवडत नाही. त्यांना तत्त्वज्ञानांच्या आधारावर सर्वकाही जाणून घ्यायचे आहे. ते आहे भगवद्गीता. भगवत-गीता तत्त्वज्ञानावर आधारित आहे, ही व्यवस्था, कृष्ण-भक्ती. भगवद् गीता म्हणजे कृष्ण-भक्ती, कृष्णाची भक्ती, कृष्ण चैतन्य. ती आहे भगवद्गीता. भगवद् गीता, त्यात शिकवण आहे ,
- मन मना भव मद भक्तो मद याजी माम नमस्कुरु (भ गी १८।६५)
ती भगवद्-गीता आहे. "नेहमी माझ्याबद्दल विचार करा." कृष्ण भानामृतात राहा शुद्ध आणि साधे .
- मन मना भव मद भक्तो मद याजी माम नमस्कुरु (भ गी १८।६५)
प्रत्येक ठिकाणी कृष्णाने त्याच्या व्यक्तिमत्त्वावर जोर दिला आहे.
- अहम अादिर हि देवानाम (भ गी १०।२) . "मी सर्व देवतांचे मूळ आहे."
- मत्त: परतरम् नान्यत किन्चिद अस्ति धनन्जय (भ गी ७।७)
- अहम् सर्वस्य प्रभवो
- मत्त: सर्वम् प्रवर्तते
- इति मत्वा भजन्ते माम
- बुधा भाव-समन्वित; (भ गी १०।८)
सर्व काही तिथेच आहे . तर "सर्व धर्मान परित्यज्य माम एकम (भ गी १८।६६)
माम, अहम, "मी" तर प्रत्येक वचनात प्रत्येक अध्यायात कृष्ण. मय्य अासक्त-मन: पार्थ योगम् युन्जन मद-अाश्रय: मय्य अासक्त, ""तो जो माझ्यात आसक्त आहे," अासक्त-मन: " "मन माझ्याशी जोडले गेले आहे " तो योग आहे.
- योगीनाम अपि सर्वेशाम् मद-गतेनान्तरात्मना (भ गी ६।४७)
मद-गत,पुन्हा मत . मद-गतेनान्तरात्मना, श्रद्धावान भजते यो माम स मे युक्तातमो मत: । तर सर्वत्र ठळकपणे सांगितले आहे , कृष्ण , पण मूर्ख टीकाकर्ते, त्यांना कृष्णाला वगळायचे आहे . हि धूर्तता भारतात माजली आहे . हे धूर्त तथाकथित टीकाकर्ते , त्यांना कृष्णाला टाळायचं आहे . म्हणूनच हि कृष्ण भावनामृत चळवळ या धूर्तांसाठी एक आव्हान आहे . हे एक आव्हान आहे की, "तुम्हाला कृष्णाशिवाय कृष्णाला घडवायचे आहे . हा मूर्खपणा आहे."