NL/Prabhupada 0051 - Duf brein kan niet begrijpen wat boven het lichaam is
Interview with Newsweek -- July 14, 1976, New York
Interviewer: Denkt u dat op een dag de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging zich zal verspreiden naar alle mensen in de wereld?
Prabhupāda: Dat is niet mogelijk. Het is meer voor de meest intelligente klasse mensen. Dus deze beweging is voor de meest intelligente klasse mensen.
Interviewer: Maar binnen de meest intelligente klasse.
Prabhupāda: Tenzij men behoort tot de intelligente klasse, anders kan hij het niet begrijpen. Dus we verwachten niet dat iedereen intelligent is. Kṛṣṇa ye bhaja se baḍa catura. Tenzij iemand heel intelligent is, anders kan hij niet Kṛṣṇa-bewust worden want het is een andere materie. Mensen zitten vast in het lichamelijke levensopvatting. Het is verder dan dat. Het doffe brein kan niet verder begrijpen dan dit lichaam. Dus je kan niet verwachten dat iedereen Kṛṣṇa-bewustzijn zal begrijpen. Dat is niet mogelijk.
Interviewer: Er is veel gesproken over genetische perfectie van de mensheid of zeg pogingen voor een genetische perfectie.
Prabhupāda: Wat is genetisch?
Interviewer: Wat is genetische perfectie?
Bali-mardana: We waren gisteren aan het discussiëren over de wetenschap van genetica. Ze proberen de kenmerken te begrijpen van hoe het lichaam en de geest gevormd worden en dan proberen ze het te veranderen.
Prabhupāda: Dat hebben we al ... Waar is dat boek?
Rāmeśvara: Svarūpa Dāmodara's boek.
Prabhupāda: Ja, breng het.
Rāmeśvara: Wat is uw vraag?
Interviewer: Mijn vraag is ... U sprak eerder over het gebruik van de technologische middelen en als er een samenleving is waar er enige ...
Prabhupāda: Dat boek is niet hier? Nergens?
Interviewer: Kan ik u vragen. Als door technologische middelen de mensheid wat verbetert, in andere woorden, de gemiddelde mens is veel intelligenter, wat zou u nu beschouwen als een intelligent mens ...
Prabhupāda: Intelligent mens ... Als men begrijpt dat hij niet dit lichaam is - hij is in het lichaam ... Net zoals je een hemd hebt. Je bent niet het hemd. Iedereen kan dat begrijpen. Je bevindt je in het hemd. Net zo, iemand die begrijpt dat hij het lichaam niet is - hij bevindt zich in het lichaam ... Dat kan iedereen begrijpen want wanneer het lichaam dood is, wat is het verschil? Omdat de levenskracht in het lichaam weg is, daarom noemen we het lichaam dood.
Interviewer: Maar er zijn sommige heel intelligente mensen die niet spiritueel verlicht zijn, misschien zelfs mensen die begrijpen dat ze niet of het lichaam is niet alles, het lichaam is dood en er is iets anders. Waarom zijn deze mensen niet spiritueel bewust?
Prabhupāda: Als men dit simpele iets niet begrijpt, dat hij het lichaam niet is, dan is hij niet beter dan een dier. Dat is het eerste inzicht van het spirituele platform. Als hij denkt dat hij het lichaam is dan is hij in dezelfde categorie als de dieren.
Rāmeśvara: Haar vraag is ... Stel iemand heeft wat geloof in leven na de dood en hij kan een intelligent mens zijn volgens materiële normen. Waarom is hij niet automatisch ... ?
Prabhupāda: Nee, materiële norm is geen intelligentie. Materiële norm is dat: "Ik ben dit lichaam. Ik ben Amerikaan. Ik ben Indiër. Ik ben een vos. Ik ben een hond. Ik ben een man." Dit is materieel inzicht. Spiritueel inzicht is verder dan dat: "Ik ben niet dit lichaam." En wanneer hij probeert die spirituele identificatie te begrijpen dan is hij intelligent. Anders is hij niet intelligent.
Interviewer: Dus betekent dat ...
Prabhupāda: Zij zijn beschreven als mūḍha. Mūḍha betekent ezels. Dus dit is het eerste inzicht, dat men zich niet moet identificeren met dit lichaam.
Interviewer: Welke inzichten komen na ...?
Prabhupāda: Net zoals een hond. Een hond begrijpt dat hij een lichaam is. Als iemand het ook begrijpt zoals dat - hij is het lichaam - dan is hij niet beter dan de hond.
Interviewer: Welke andere inzichten komen na deze?
Bali-mardana: Nadat je realiseert dat je niet het lichaam bent, wat volgt er dan?
Prabhupāda: Ha! Dat is een intelligente vraag. Dan moet men te weten komen dat: "Ik ben alleen maar bezig in deze lichamelijke levensopvatting. Wat is dan mijn taak om te doen?" Dat is de vraag van Sanātana Gosvāmī dat: "U heeft me bevrijd van deze materiële betrokkenheid. Laat me nu weten wat mijn plicht is." Voor deze reden moet men naar de spiritueel leraar gaan, om te weten, te begrijpen wat zijn plicht nu is. "Als ik niet dit lichaam ben wat is dan mijn plicht? Want ik ben de hele dag en nacht bezig voor dit lichaam. Ik eet, ik slaap, ik heb sex, ik verdedig mezelf - dit zijn allemaal lichamelijke behoeften. Als ik niet dit lichaam ben, wat is dan mijn plicht?" Dat is intelligentie.
Rāmeśvara: Dus je zei: "Wat is het volgende nadat je gerealiseerd hebt dat je niet dit lichaam bent?" Prabhupāda zegt dat het volgende is dat je te weten moet komen wat je zou moeten doen en daarvoor moet je informatie nemen van een zelf-gerealiseerde ziel of spiritueel leraar.
Interviewer: Spiritueel leraar in de vorm van zijn boeken.
Bali-mardana: Persoonlijk of ...
Puṣṭa Kṛṣṇa: Prabhupāda legde uit dat nu in de lichamelijke opvatting we zoveel plichten hebben. We werken, we hebben seksleven, we eten, slapen, verdedigen onszelf - zoveel dingen. Dit alles is in relatie tot het lichaam. Maar als ik niet dit lichaam ben, wat is dan mijn plicht? Wat is mijn verantwoordelijkheid? Dus het volgende is, wanneer men dit begrijpt dan moet hij instructies nemen van de spiritueel leraar, maak vooruitgang en begrijp wat echte plicht is. Het is heel belangrijk.
Prabhupāda: Zelfs voor eten, slapen, seksleven en verdedigen hebben we wat kennis nodig van een leraar. Zeg nu, om te eten nemen we kennis van een expert over welk soort eten we zullen nemen, welke soort vitamine, welke soort ... Dus dat vraagt ook educatie. En slapen heeft ook onderricht nodig. En dus voor de lichamelijk levensopvatting moet men kennis nemen van anderen. Dus wanneer hij boven de lichamelijke levensopvatting staat - hij begrijpt dat: "Ik ben niet dit lichaam, ik ben een spirituele ziel" - dus moet hij eveneens lessen en educatie nemen van een expert.