PAP/Prabhupada 1079 - Bhagavad-gita ta e literatura transcendental cual un mester lesa hopi cuidadosamente

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660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Scucha e Bhagavad-gītā aki ofŚrīmad-Bhāgavatam di e persona realisa, esey lo train un mes, un , den pensamento riba e Ser Supremo binticuater ora, cual ultimamente lo causa un, anta-kāle, pa corda Dios Supremo, y pues bandonando e curpa aki, e lo tin un curpa spiritual, un curpa spiritual, hopi apropia pa asociacion cu Dios. Dios pesey ta bisa,

abhyāsa-yoga-yuktena

cetasā nānya-gāminā

paramaṁ puruṣaṁ divyaṁ

yāti pārthānucintayan

(BG 8.8)

Anucintayan, constantemente pensando di Sumes, unicamente. E no ta un proceso hopi dificil. Un mester siña e proceso aki di un persona experencia den e liña aki. Tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12). Un mester acerca un persona cu ya caba ta practica. Pues abhyāsa-yoga-yuktena. Esaki ta wordo yama, abhyāsa-yoga, practicando. Abhyāsa... Con pa corda Dios Supremo semper. Cetasā nānya-gāminā. E mente, e mente semper te bula pa esaki, pa esey. Pues un mester practica pa concentra e mente riba e forma di Dios Supremo Śrī Kṛṣṇa semper, of riba e zonido, riba Su nomber cual a wordo facilita. Enbes di concentra e mente-- mi mente por ta hopi intrankil, bayendo aki y aya, pero mi por concentra mi orea den e sonido vibracion di Śrī Kṛṣṇa, y esey tambe lo yudami. Esey tambe ta abhyāsa-yoga. Cetasā nānya-gāminā paramaṁ puruṣaṁ divyaṁ. Paramaṁ puruṣa, E Personalidad Supremo di Dios den e reino spiritual. den e cielo spiritual, un por acerca, unucintayan, constantemente pensando. Pues e procesonan aki, e maneranan y miedonan, tur ta wordo menciona den e Bhagavad-gītā, Y niun hende ta wordo exclui. No ta cu un clase particular di hende por acerca. Pensando riba Dios Kṛṣṇa ta posibel, scuchando di Dios Kṛṣṇa ta posibel pa tur hende. Y Dios ta bisa den e Bhagavad-gītā,

māṁ hi pārtha vyapāśritya

ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ

striyo vaiśyās tathā śūdrās

te 'pi yānti parāṁ gatim

(BG 9.32)

kiṁ punar brāhmaṇāḥ puṇyā

bhaktā rājarṣayas tathā

anityam asukhaṁ lokam

imaṁ prāpya bhajasva mām

(BG 9.33)

Dios ta bisa cu hasta un ser humano den e clase di bida mas abou, clase di bida mas abou, of hasta y muhe caida, of un hende negoshante, of un hende di e clase trahado ... E clase di hende negoshante, e clase di hende trahado, y e clase di muhe, nan ta inclui den mesun categoria pasobra nan inteligencia no ta tan desaroya. Pero Dios ta bisa, nan tambe, of hasta mas abou cu nan, māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ (BG 9.32), no unicamente nan of mas abou cu nan, of ken cu ta. No ta importante ken e homber ta, of ken e muhe ta, ken cu acepta e principio di bhakti-yoga y acepta Dios Supremo como e summum bonum di bida, e obhetivo mas halto, e meta mas halto di bida... Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ, te 'pi yānti parāṁ gatim. E parāṁ gatim den reino spiritual y e cielo spiritual, tur hende por acerca. Simplemente un tin cu practica e sistema. E sistema ey ta wordo aludi hopi nechi den e Bhagavad-gītā y un por tume y haci su bida perfecto y traha un solucion permanente di bida. Esey ta e suma y substancia di henter e Bhagavad-gītā. Pesey, e conclusion ta cu Bhagavad-gītā ta un literatura transcendental cual un mester lesa hopi cuidadosamente. Gītā-śāstram idaṁ puṇyaṁ yaḥ paṭhet prayataḥ pumān. Y e resultado lo ta, si nos apropiadamente sigui e instruccionnan, e ora ey e por wordo libra di tur e miserianan di bida, tur e ansiedadnan di bida. Bhaya-śokādi-varjitaḥ (Gītā-māhātmya 1). Tur angustia di bida, den e bida aki, ademas e lo haya un bida spiritual en siguiente bida.

gītādhyāyana-śīlasya

prāṇāyama-parasya ca

naiva santi hi pāpāni

pūrva-janma-kṛtāni ca

(Gītā-māhātmya 2)

Pues otro beneficio ta cu si un lesa Bhagavad-gītā, hopi sinceramente y cu tur seriedad, e ora ey door di e gracia di Dios e reaccion di su maldadnan di antano lo no actua riba dje.