PL/Prabhupada 0794 - Drań guru powie, ‘Tak, możesz jeść co zechcesz. Możesz robić co zechcesz’



Lecture on BG 2.17 -- London, August 23, 1973

Ta Kali-yuga jest tak silna, że atakuje nawet tak zwanych wielbicieli. Kali-yuga jest bardzo silna. Dlatego Caitanya Mahāprabhu polecił, że jeśli chcesz ocalić siebie samego, jeśli w ogóle pragniesz osiągnąć pozycję amṛta, jeśli jesteś zainteresowany ... Nikt nie jest zainteresowany. Kṛṣṇa mówi: sa amṛtatvāya kalpate (BG 2.15). Taki jest cel życia: Jak mogę stać się nieśmiertelny. Jak mogę przestać podlegać czterem komponentom nieszczęśliwego położenia - narodzinom, śmierci, chorobom i starości. Nikt nie traktuje tego poważnie. Wszyscy są tak tępi. Dlatego zostali nazwani manda. Manda znaczy tak zły, taki drań, że nawet nie ma ambicji życia. Nie wie, jaki jest cel życia. Manda. Manda znaczy "zły". I sumanda-matayaḥ. I jeśli niektórzy z nich, aby dostać reputację bycia bardzo religijnym, przyjmą za guru jakiegoś drania, magika, i będą jeść wszystko, robić wszystko i zostaną spirytualistami, i ich guru drań będzie im mówił: "Tak, możesz jeść wszystko, możesz robić wszystko. Religia nie ma nic wspólnego z jedzeniem." Właśnie to ma miejsce. Chrześcijanie, jest wyraźnie powiedziane: "Nie zabijaj". Ale oni zabijają. Mimo to są bardzo dumni, "Jestem chrześcijaninem". Ale co z ciebie za chrześcijanin? Regularnie nie przestrzegasz poleceń Chrystusa, i mimo to jesteś chrześcijaninem?

Ma to miejsce wszędzie. Czy w chrześcijaństwie, czy w muzułmaństwie, czy w tak zwanym hinduizmie. Wszyscy stali się draniami. To wszystko. To jest Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ. Stworzyli własną wyimaginowaną zasadę religijną i dlatego są potępieni. Nie wiedzą. Życie, celem życia jest poznanie Boga. Na tym polega ludzkie życie. Ale są tak zawstydzeni tymi niekontrolowanymi zmysłami że idą do najciemniejszego regionu materialnej egzystencji. Adānta-gobhiḥ. Adānta oznacza niekontrolowane. Nie mogą kontrolować zmysłów. Stali się tak nieszczęśliwi, że ta prosta rzecz, niewielki wysiłek, niewielkie wyrzeczenia, by kontrolować zmysły. Proces jogi ma za zadanie kontrolowanie zmysłów. Joga nie oznacza, że ​​pokazujesz jakąś magię. Magia, magik może również pokazać magię. Widzieliśmy jednego magika, który stworzył na poczekaniu tyle monet - tung tung tung tung. A za chwili wszystko skończone. A więc życie, oni nie rozumieją celu życia. Mandāḥ sumanda-matayaḥ. Dlaczego? Manda-bhāgyāḥ. Są nieszczęśliwi. Więc przyjmujesz to za oczywistą rzecz. Próbujemy, nawet w naszej misji świadomości Kṛṣṇa, staramy się rozbudzić. Mimo to, oni są tak nieszczęśliwi, że nie mogą porzucić zadowalania zmysłów. To takie przykre. Potępione, przykre. Raz za razem, przelewamy galony naszej krwi - "Nie róbcie tego" - mimo wszystko oni to robią. Nawet nie mogą zrezygnować ze snu. Tak nieszczęsny. Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ.