PL/Prabhupada 0916 - Kryszna nie wymaga od ciebie ubrania, kwiatów czy dobrego jedzenia



730415 - Lecture SB 01.08.23 - Los Angeles

Prabhupāda: Pojawianie się Pana w tym materialnym świecie i odchodzenie nazywa się cikīrṣitam. Jakie jest znaczenie cikīrṣitam? Wielbiciel: Rozrywki. Prabhupāda: Rozrywki. Przychodzenie Kṛṣṇy to Jego rozrywka. Gdy przychodzi, to ma oczywiście coś do zrobienia. Ta praca to ochrona sādhu i zabicie asādhu. Oba te zajęcia są Jego rozrywkami. Nie jest zazdrosny. Nie może być. Demony zabija z uczucia. Tak jak czasem karzemy dzieci, dajemy klapsa. Nie z braku miłości, lecz z miłości właśnie. Gdy Kṛṣṇa zabija demona, to nie wynika to z materialnej zazdrości czy zawiści. Nie. Dlatego śāstry mówią, że nawet demony zabite przez Pana otrzymały natychmiastowe wyzwolenie. Rezultat jest ten sam. Tak jak Pūtanā, która została zabita. Pūtanā chciała zabić Kṛṣṇę, lecz kto może Go zabić? To jest niemożliwe. Ona została zabita. Ale jaki był tego efekt? W rezultacie stanęła na pozycji matki Kṛṣṇy. Kṛṣṇa przyjął ją jak matkę. Przyszła z trucizną na piersiach: "Kṛṣṇa wypije moje mleko i natychmiast umrze." To nie jest możliwe. Ona zginęła. Kṛṣṇa wypił jej mleko wraz z powietrzem życia.

Lecz Kṛṣṇa spojrzał na jej jasną stronę: "Ta demonica przyszła, aby Mnie zabić, lecz Ja piłem jej mleko. Jest Moją matką." Dostała pozycję matki. Wyjaśnia to Bhāgavatam. Uddhava wyjaśnił Vidurze, że Kṛṣṇa jest tak łaskawy, Bóg jest tak łaskawy, że nawet osoba, która chciała Go zatruć, została przyjęta jak matka. Taki łaskawy Bóg, Kṛṣṇa, "Kogo miałbym wielbić innego, niż Kṛṣṇę?" Taki jest przykład. Kṛṣṇa nie ma wrogów. Jest tu powiedziane: na yasya kaścid dayitaḥ. Dayitaḥ oznacza przysługa. Nikt nie jest faworyzowany. Na yasya kaścid dayito 'sti karhicid dveṣyaś ca. I nikt nie jest Jego wrogiem. Lecz kto może być Jego wrogiem, a kto przyjacielem? Wyobraźmy sobie nas zaprzyjaźniających się. Od przyjaciela oczekujemy jakiegoś błogosławieństwa, korzyści, a po wrogach spodziewamy się czegoś bolesnego. Ale Kṛṣṇa jest tak doskonały, że nikt nie może Go skrzywdzić ani nic Mu ofiarować. Gdzie jest potrzeba przyjaciela czy wroga? Nie ma. Dlatego jest tu powiedziane: na yasya kaścid dayito 'sti. On nie potrzebuje niczyich względów. Jest kompletny. Jako biedak oczekuję łaski przyjaciół. Ale to są moje oczekiwania, ponieważ jestem niedoskonały. Nie jestem pełen. Mam tyle braków. Więc zawsze mam potrzeby. Dlatego chcę znaleźć przyjaciela, i podobnie, nienawidzę wroga.

Kṛṣṇa jako Najwyższy... Nikt nie może skrzywdzić Kṛṣṇę, ani nic Mu dać. Dlaczego więc ofiarowujemy Kṛṣṇie tyle wygód? Ubieramy Go, zdobimy, podajemy smaczne jedzenie. Ideą jest... Spróbujcie to zrozumieć. Kṛṣṇa nie potrzebuje od was ubrań, kwiatów czy dobrego jedzenia. Nie potrzebuje. Ale jeśli Mu to dajecie, to na tym korzystacie. Łaską Kṛṣṇy jest to, że On to przyjmuje. Jest taki przykład: gdy dekorujecie kogoś, to jego odbicie w lustrze wygląda tak samo. My jesteśmy takim odbiciem. Biblia też mówi, że człowiek stworzony jest na podobieństwo Boga. Tak jak Kṛṣṇa jest transcendentalny... On ma dwie ręce, dwie nogi, głowę. Człowiek podobny Bogu oznacza, że jest on odbiciem Jego wyglądu. To nie tak, że wyobrażamy sobie jakąś formę odpowiednio do naszej. To jest błąd. Taka jest filozofia Māyāvādī. Nazywa się antropomorfizm. Oni mówią: "Ponieważ... Prawda Absolutna jest bezosobowa, lecz ponieważ my jesteśmy osobami, uważamy, że Prawda Absolutna też jest osobą." Przeciwnie. W rzeczywistości to nie jest fakt. Otrzymaliśmy tą osobową postać jako boskie odbicie. W odbiciu... Jeśli oryginalna osoba na czymś korzysta, to jej odbicie też. Taka jest filozofia. Odbicie też na tym korzysta.