PTBR/Prabhupada 0945 - Bhagavata-dharma significa o relacionamento entre os devotos e o Senhor
720831 - Lecture - New Vrindaban, USA
Muito obrigado por sua gentil participação neste movimento pela consciência de Kṛṣṇa. Como já descrito por Śrīman Kīrtanānanda Mahārāja, que este bhāgavata-dharma foi falado por Bhagavān. Senhor Śrī Kṛṣṇa, Bhaga-vān. É uma palavra sânscrita. Bhaga significa fortunas, e vān significa aquele que possui. Estas duas palavras combinadas formam a palavra Bhagavān, ou o supremo afortunado. Calculamos nossa fortuna se alguém é muito rico, se alguém é muito forte, se alguém é muito bonito, se alguém é muito sábio, se alguém está na ordem de vida renunciada. Desta forma, existem seis opulências, e essas opulências, quando se possui em plenitude, sem rivalidade, ele se chama Bhagavān. O mais rico de todos, o mais sábio de todos, o mais bonito, o mais famoso, o mais renunciado - desta forma, Bhagavān. E o bhāgavata também vem da palavra bhaga. De bhaga, quando é usado no participio, torna-se bhāga. Então bhāgavata. O mesmo, vān, esta palavra vem da palavra vat, vat-śabda. Bhāgavata. Em sânscrito, cada palavra é gramaticalmente muito sistematicamente vinculada. Toda palavra. Por isso, chamamos de língua sânscrita. Sânscrito significa reformado. Nós não podemos fabricar por caprichos; deve ser estritamente de acordo com as regras e regulamentos gramaticais.
Então, o bhāgavata-dharma significa o relacionamento entre os devotos e o Senhor. O Senhor é Bhagavān e o devoto é bhāgavata, ou em relação ao Bhagavān. Então todos estão relacionados com a Suprema Personalidade de Deus, Assim como o pai e o filho estão sempre relacionados. Essa relação não pode ser quebrada em qualquer estágio, mas às vezes acontece que o filho, por sua própria independência, ele sai de sua casa e esquece o relacionamento afetuoso com o pai. No seu país, não é coisa muito extraordinária. Tantos filhos saem da casa afetuosa do pai. Essa é uma experiência muito comum. Então, todos possui independência. Da mesma forma, somos todos filhos de Deus, mas somos, ao mesmo tempo, independentes. Não totalmente independentes, mas independentes. Temos a tendência de possuir independência. Porque Deus é totalmente independente, e nós nascemos de Deus, portanto, temos a qualidade da independência. Embora não possamos ser absolutamente independentes como Deus, mas a tendência é que "eu me tornarei independente". Então, as entidades vivas, nós - somos parte integrante de Deus - Deus - quando queremos viver independentemente de Deus, esse é o nosso estágio condicionado.