PTBR/Prabhupada 1023 - Se Deus é Todo-Poderoso, Porque Você Está Restringindo Seu Poder, que Ele Não Pode Vir
730408 - Lecture SB 01.14.44 - New York
Deus vem para dois negócios: para dar proteção ao devoto e para matar os demônios. Então, para matar os demônios, Ele não precisa vir. Ele tem imenso poder. Simplesmente por sua indicação, qualquer pessoa pode ser morta. Existe poder suficiente, Durgadevi. Mas ele vem para o seu devoto, porque o seu devoto, ele está muito ansioso. Ele está sempre buscando proteção do Supremo. Então, porque o devoto ficará satisfeito ao vê-lo, portanto Ele vem. Essa é a... Porque os devotos estão sempre sentindo separação, apenas para dar-lhe alívio, a encarnação de Deus vem. Pralaya-payodhi jale dhātavān asi vedam (Śrī Daśāvatāra Stotra 1). Diferentes encarnações vêm apenas para dar alívio aos devotos. Caso contrário, ele não tem negócios. Lá na Índia, há uma classe de hindus, eles chamaram assim, mas na verdade eles são conhecidos como Arya-samaj. Arya-samaj. A opinião do Arya-samaj é: "Por que Deus deveria vir? Ele é tão bom; por que ele deveria vir aqui? "A encarnação, eles não acreditam. Os muçulmanos também não acreditam em encarnações. Eles também pressionam o mesmo argumento, que "Por que Deus deveria vir? Por que ele deveria aparecer como ser humano?" Mas eles não sabem, nem eles podem responder a esta pergunta: "Por que Deus não viria?" Eles dizem que Deus não pode vir. Mas se eu colocasse a pergunta: "Por que Deus não pode vir?"; qual é a resposta? Se Deus é todo-poderoso, por que você está restringindo Seu poder, que Ele não pode vir? Que tipo de Deus é ele? Deus está sob sua lei, ou você está sob a lei de Deus?
Então, essa é a diferença entre o amante de Deus e os demônios. Os demônios não podem pensar. Eles pensam que "talvez haja algum Deus. Ele deve ser indiferente, sem forma". Porque ele tem a experiência desta forma: limitada. Assim, portanto, o filósofo Māyāvādī diz que quando Deus vem, o impessoal - Ele toma a forma de māyā. Isso é chamado Māyāvādī. Eles na verdade não acreditam em Deus. Impersonalismo, śūnyavāda. Nirviśeṣa-śūnyavādi. Alguns deles são nirviśaṣa: "Sim, pode haver Deus, mas Ele não tem forma". E Māyāvādī… Ambos são Māyāvādī, śūnyavādi. Os budistas e os Śaṅkarites, então eles não acreditam. Mas nós, Vaisnava, sabemos como os ateus são enganados. Sammohāya sura-dviṣām (SB 1.3.24). O Senhor Buda veio para enganar o ateu. Os ateus não acreditam em Deus, então o Buda disse: "Sim, você está certo. Deus não existe. Mas você apenas tenta me ouvir ". Mas ele é Deus. Então isso é enganando. "Você não acredita em Deus, mas acredite em mim." "Sim, senhor, vou acreditar." E nós sabemos que ele é Deus. (risos) Keśava dhāta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare (Gītā Govinda, Śrī Daśāvatāra Stotra 9). Apenas veja isso.