SH/Prabhupada 1075 - Za sledeći život se spremamo kroz aktivnosti u ovom životu

Previous Page - Video 1074

Next Page - Video 1076

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Bog kaže, "anta-kale ća mam eva smaran muktva kalevaram..." (BG 8.5: "Bilo koja osoba - koja u vreme smrti napusti materijalno telo sećajući se Mene - odjednom dostiže Moju prirodu ... "); osoba koja napusti ovo materijalno telo, sećajući se Gospoda Krišne, Svevišnje Božanske Ličnosti -istog trenutka dobija duhovno "sać-ćid-ananda-vigraha" telo (Brahma-samhita 5.1: 'telo sačinjeno od večnosti, znanja i blaženstva ...').

Proces napuštanja jednog tela i dobijanja drugog tela u materijalnom svetu je zapravo organizovan; čovek umire tek nakon što je odlučeno koju telesnu formu će imati u sledećem životu; tu odluku donose viši autoriteti.

Kao što na bazi naše službe bivamo promovisani ili degradirani, tako su i naša dela i aktivnosti u ovom životu --- samo pripremna baza za sledeći život; mi se pripremamo za sledeći život --- putem aktivnosti u ovom životu.

Stoga, ako možemo da se pripremimo u ovom sadašnjem životu - da bi dobili promociju u carstvo Boga - onda sigurno - nakon napuštanja, nakon svršetka ovog materijalnog tela ---dobijamo duhovno telo. Bog kaže, "jaha prajati": 'osoba koja napušta materijalno telo sećajući se Mene ...'; "jaha prajati sa mad-bhavam ..." (Bhagavad-gita 8.5), --- 'bez sumnje dostiže Moju prirodu'. Ta osoba dobija duhovno telo nalik Božijem telu, sačinjeno od istovetne duhovne prirode.

Kao što smo ranije objasnili, postoje različite vrste transcendentalista: brahmavadi, paramatmavadi - i oni koji su posvećeni, predani Bogu.

Već smo objasnili da u duhovnom nebu ili 'brahma-đjotir'-u postoje duhovne planete, bezbrojne duhovne planete; broj tih planeta je daleko, daleko veći od broja planeta u svim univerzumima ovog materijalnog sveta; ovaj materijalni svet je "...ekamšena sthito đagat" (BG 10.42: "... Samo jednim jedinim Mojim delićem - Ja prožimam i održavam ovaj celokupan univerzum"); ovaj materijalni svet je samo jedna četvrtina ukupne Kreacije Boga; tri četvrtine Kreacije čine duhovni svet, dok u toj jednoj materijalnoj četvrtini ove Kreacije - postoje milioni univerzuma sličnih ovom našem, o kojima delimično imamo iskustvo u ovom trenutku; u svakom tom pojedinačnom univerzumu postoje milioni i milijarde planeta, što znači da postoje milioni i bilioni sunaca, zvezda i meseca u ovom materijalnom svetu ---- ali taj ceo materijalni svet čini samo jednu četvrtinu manifestacije celokupne Kreacije, dok se tri četvrtine manifestovane Kreacije nalaze u duhovnom nebu.

Reči 'mad-bhavam' znače: osobe koje žele da se stope sa egzistencijom Vrhovnog Brahmana se zapravo stapaju sa 'brahma-đjotir'-om Svevišnjeg Boga. 'Mad-bhavam' ('Moja večna priroda') uključuje taj 'brahma-đjotir' - zajedno sa duhovnim planetama u tom 'brahma-đjotir'-u.

Osobe koje su predane Bogu, i koje žele da uživaju u društvu Boga - ulaze u te duhovne, Vaikuntha planete. Postoje bezbrojne Vaikuntha planete, tako da Bog, Svevišnji Gospod Šri Krišna - u vidu Njegovih potpunih i neograničenih ekspanzija kao što je Narajana, sa četiri ruke i sa mnogo različitih imena --- kao na primer Pradjumna, Anirudha, Govinda, itd --- se tamo druži sa dušom koja je Njemu predana. Postoje bezbrojna imena za tog četvoro-rukog Narajanu koji ima svoje lične planete; svaka od tih planeta je takođe 'mad-bhavam', što znači da su i one deo duhovne prirode Boga.

Dakle, na kraju života, te tri vrste transcendentalista misle bilo na brahma-đjotir, meditiraju na Paramatmu - ili misle na Vrhovnu Božansku Ličnost, Šri Krišnu; u svim tim slučajevima, transcendentalisti ulaze u duhovno nebo (brahma-đotir); međutim, jedino oni koji su posvećeni Bogu, oni koji su praktikovali lični kontakt sa Svevišnjim Bogom --- ulaze u Vaikuntha planete, ili u vrhovnu planetu - Goloka Vrindavanu.

Bog kaže, "...jah prajati sa mad-bhavam jati nasti atra samšajaha" (BG 8.5: "...Onaj ko Me se seća u trenutku smrti - dostiže Moju prirodu - u to nema nikakve sumnje"); "u to nema sumnje": osoba treba dakle da u to veruje --- o tome se radi.

Recimo da čitaš 'Bhagavad-gitu' tokom celog života, i onda - kada Bog saopšti nešto što se ne poklapa sa tvojom imaginacijom - ti to odbaciš; to ne bi bio pravilan proces čitanja 'Bhagavad-gite'; radije, treba slediti Arđunin savet, "sarvam etad ritam man-je ..." (BG 10.14: "O, Krišna - prihvatam kao suštu istinu - sve što si mi Ti rekao..."); 'verujem u sve - u bilo šta - što si Ti rekao': taj savet zapravo treba poslušati.

Gospod Bog kaže da svako - ko u vreme smrti misli o Njemu kao Brahmanu, Paramatmi ili Božanskoj Ličnosti - zasigurno ulazi u duhovno nebo - i da u to nema nikakve sumnje; tu informaciju znači ne bi trebali da primimo sa nepoverenjem.

Opšte pravilo tog procesa je takođe izneto u 'Bhagavad-giti' - u vezi načina i mogućnosti da osoba uđe u duhovno carstvo Boga - a to pravilo je jednostavno: u trenutku smrti treba misliti na Svevišnjeg Boga.

Taj generalni proces je iznet u 'Bhagavad-giti': "jam jam vapi smaran bhavam tjajati ante kalevaram, tam tam evaiti kaunteja sada tad-bhava-bhavitaha" (BG 8.6: "Kojega god stanja života se osoba seća u trenutku napuštanja svoga tela --- to isto stanje će bez sumnje i - dostići").