SK/Prabhupada 0480 - Boh nemôže byť neosobný, pretože my všetci sme osoby



Lecture -- Seattle, October 7, 1968

V zvieracej podobe života nepoznajú nič iné okrem zmyslového pôžitku. Nemajú žiadnu moc. Ich vedomie nie je rozvinuté. Ako v Green Lake parku je mnoho kačíc. Ak tam niekto ide s malým množstvo jedla, zhromaždia sa a robia : "kvak! kvak! kvak! kvak!" To je celé. Po jedení, si užívajú sexuálny život. To je všetko. Podobne ako mačky a psy a tieto zvieratá, je aj ľudský život taký, ak tam nie je otázka: "Kto som?" Ak sú jednoducho priamo smerovaní zmyslovými túžbami, nie sú lepší ako tie kačky a psy.

V šiestej kapitole bolo rozhodnuté, že živá bytosť je duchovná iskra. Je veľmi ťažké nájsť kde tá iskra je, pretože je taká malá, nepatrná. Nie je materiálny mikroskop, alebo prístroj, ktorý by ju našiel. Ale ona tam je. Je tam. Príznakom je to, lebo je v mojom tele, pretože je tam v mojom tele, tak sa hýbeme, rozprávame, plánujeme, robíme veľa vecí - jednoducho kvôli duchovnej iskre. My sme teda nepatrné iskry najvyššej duše. Ako sú v slnečnom žiarení nepatrné čiastočky, svetelné čiastočky. A so svetelnými sú tieto svetelné čiastočky súspojené a to je slnečný svit. Ale ony sú molekuly. Sú oddelené, atómové molekuly. Rovnako vo vzťahu k Bohu a k nám, sme tiež nepatrné čiastočky Boha, svetelné. Svetelný znamená, že máme rovnaké vlastnosti, myslenie, cítenie, chcenie, tvorenie, všetko. Čokoľvek vidíš v sebe je v Bohu. Boh nemôže byť neosobný, pretože my všetci sme osoby. Mám nejaké vlastnosti - sú vo veľmi malom množstve. Rovnaké vlastnosti sú v Krišnovi, alebo Bohu, ale sú veľmi veľké, bez hraníc. To je štúdium Krišna vedomia. Jednoducho veľkoleposť, moja pozícia je veľmi malá. My sme veľmi malí, skoro nuloví; ale dostali sme mnoho vlastností, tak veľa túžieb, tak veľa činností, tak veľa duševnej práce. Len si predstavte ako väčšiu duševnú práca, túžba a vlastnosti sú v Bohu, pretože on je veľký. Jeho veľkoleposť znamená, že všetky tieto veci, ktoré máme, existujú v Jeho veľkosti. To je všetko. Kvalitatívne sme rovnakí, ale kvantitatívne sme odlišní. On je obrovský, my sme malí. On je nekonečný, my sme nepatrní. Takže záver je, že tak ako sú nekonečné čiastočky ohňa, iskry v ohni, vyzerajú veľmi pekne s ohňom a iskrami. Ale keď sú iskry mimo ohňa, hlavného ohňa, sú uhasené. Žiaden oheň. Podobne aj my sme Krišnove, alebo Božie iskry. Keď sa združujeme s Bohom, potom je tá osvetľujúca sila, oheň, obnovená. Inak sme zahasení. Aj keď ste iskry, náš súčasný život, tento materiálny život, je zakrytý. Iskra je zakrytá, alebo skoro zahasená. To je iba príklad. Nemôže byť zahasená. Ak sme zahasení, ako by sme prejavili známky života ? To nie je zahasené, ale zakryté. Tak ako, keď je zakrytý oheň, pocítite teplo na kryte, ale nemôžete vidieť oheň priamo. Podobne je táto duchovná iskra pokrytá materiálnym odevom, preto ju nemôžeme vidieť. Doktor hovori: "Životné funkcie zlyhali, potom zyhalo srdce. Je mŕtvy." Ale prečo zlyhalo srdce nevie. To nie je lekárska veda, kalkutovať. Povedia veľa dôvodov, že" "Pretože krvinky, červené krvinky vypovedali svoju funkciu, stali sa bielymi, preto to je.." Nie. To nie je správna odpoveď. Krv vie byť červená... ale červenosť nie je život. Je veľa prírodných produktov, ktoré sú prirodzene červené. To neznamená život.