SK/Prabhupada 0535 - My živé bytosti, my nikdy zomrieme, nikdy sa nenarodíme
Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973
Jeho Excelencia, Vysoký komisár; dámy a páni, Ďakujem, že ste sem prišli a zúčastnili sa na tomto obrade, Janmāṣṭamī, Kṛṣṇovho zjavenia. Téma, o ktorej nám hovoriť je Kṛṣṇovo zjavenie. Kṛṣṇa hovorí v Bhagavad-gīte,
- janma karma me divyaṁ
- yo jānāti tattvataḥ
- tyaktvā dehaṁ punar janma
- naiti mām eti kaunteya
- (BG 4.9)
Táto skutočnosť, že môžeme dosiahnuť takého stupňa života, kedy môžeme zastaviť naše zrodenie a smrť... Sa 'mṛtatvāya kalpate. Dnes ráno som vysvetľoval tento verš:
- yaṁ hi na vyathayanty ete
- puruṣaṁ puruṣarsabha
- sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ
- so 'mṛtatvāya kalpate
- (BG 2.15)
Amrtatva znamená nesmrteľnosť. Takže moderná civilizácia nemá ani potuchy, či veľký filozof, veľký politik alebo veľký vedec, že je možné dosiahnuť štádia nesmrteľnosti. Amṛtatva. Všetci sme amṛta. V Bhagavad-gīte je povedané, na jāyate na mrīyate vā kadācin. My živé bytosti, my nikdy zomrieme, nikdy sa nenarodíme. Nityaḥ śāśvato yaṁ, na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Každý z nás je večný, nityaḥ śāśvato; purāṇa, najstarší. A po zničení tohto tela, my neumierame. Na hanyate. Toto telo končí, ale my musíme prijať ďalšie telo. Tathā dehāntara prāptir dhīras tatra na muhyati. Dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā (BG 2.13).
Taká jednoduchá vec, v súčasnej dobe im chýbajú znalosti, že my, všetky živé bytosti, neoddeliteľné časti Kṛṣṇu, my sme večné, my sme blažené a my sme vedomé. Kṛṣṇa je opísaný vo védskych śāstrach:
- īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ
- sac-cid-ānanda-vigrahaḥ
- anādir ādir govindaḥ
- sarva-kāraṇa-kāraṇam
- (Bs. 5.1)
Sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Boh, Kṛṣṇa, keď hovorím Kṛṣṇa, to znamená, že Boh. Ak existuje nejaké dôležité meno... Boh, niekedy hovoríme, že Boh nemá meno. To je fakt. Ale Božie meno je dané podľa Jeho činnosti. Rovnako Kṛṣṇu prijímame ako syna Mahārāja Nandu, alebo Yaśodāmayī, či Devakī alebo Vasudeva. Vasudeva a Devakī boli skutočným otcom a matkou Kṛṣṇu. Nikto nie je skutočným otcom ani matkou Kṛṣṇu, pretože Kṛṣṇa je pôvodným otcom každého. Ale keď sem Kṛṣṇa prichádza, On prijme niektorých oddaných za akože Svojho otca a za akože Svoju matku. Kṛṣṇa je pôvodný ādi-puruṣaṁ. Ādyaṁ purāṇa-puruṣam nava-yauvanaṁ ca (Bs. 5.33). On je pôvodná osoba. Potom musí byť veľmi stará? Nie. Adyam purāṇa puruṣam nava-yauvanam ca. Vždy v rozpuku mladosti. To je Kṛṣṇa.