SL/Prabhupada 0346 - Brez pridiganja in brez razumevanja filozofije ne moremo ohranjati moči
Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles
Umāpati: Mislim, da smo razpravljali o političnih možnostih, da bi bhakte vključili v pisarno, in prišli smo do osupljivega odkritja, da predstavljamo skoraj vse, kar je v nasprotju z zahodnimi vrednotami. Predstavljamo strogosti in zavest Boga. Predstavljamo omejitev spolne svobode, omamljenosti, intoksikacije. Vsi štirje regulativni principi so skoraj povsem v nasprotju z zahodnimi željami.
Prabhupada: To pomeni, da so vsi zahodni ljudje demoni.
Umāpati: Torej težava v teh okoliščinah je poskušati priti v vodilne pisarne in predstaviti vrednote za katerimi stojimo, ter pričakovati, da bi kdo glasoval za nas.
Prabhupāda: Morda nihče ne bi volil za nas, a vseeno moramo nadaljevati z pridiganjem. To sem že pojasnil na nekaterih univerzah. Celotna država je nepismena. Ali to pomeni, da je treba ustaviti univerzitetno izobraževanje? Fakultete in univerze morajo biti tu. Tisti, ki bo imel srečo, bo prišel in se izobraževal. To ni argument, da so "ljudje nepismeni" , samo ni jim mar za to. Zato naj bi se univerze zaprle.“ To ni argument.
Yaśomatīnandana: Postopoma bodo razvili privlačnost.
Prabhupada: Da, moramo delat in biti aktivni. To je pridiganje. Ne mislite, da je pridiganje tako enostavno. Hranjenje, spanje in petje in mantranje svetih imen, " Haribol," to je vse. To ni pridiganje. Moramo biti pripravljeni, da posadimo semena Krišne zavestnih idej po vsem svetu.
Umāpati: Vendar se to ne bo zgodilo čez noč.
Prabhupada: Program obožavanja Božanstev je namenjen temu, da bi bili zaščiteni. Če zanemarimo obožavanje Božanstev, bomo tudi padli. Toda potem nismo dokončali vseh dolžnosti. Arcāyām eva haraye pūjāṁ yaḥ śraddhayehate (SB 11.2.47). Arcā pomeni Božanstvo. Če kdo časti Božanstvo zelo lepo, toda na tad-bhakteṣu cānyeṣu (SB 11.2.47), vendar ne ve ničesar več, ne razlikuje kdo je bhakta, kdo ni bhakta, ne ve kaj so prave dolžnosti do tega sveta, sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ (SB 11.2.47), je materialistični bhakta. On je materialistični bhakta. Zato moramo prevzeti odgovornost, da razumemo, kdo je pravzaprav čisti bhakta in kaj je naša dolžnost do ljudi na splošno, potem lahko napredujete. Potem postanete madhyama-adhikārī. Madhyama-adhikari, pomeni napredni bhakta. Tako kot ti ljudje, bodisi v Indiji ali tukaj, ostanejo samo pri ritualnih cerkvenih običajih, gredo v cerkev brez kakršnegakoli razumevanja. Zatorej to ne deluje. Dandanes se nekatere cerkve zapirajo. Podobno se lahko zgodi tudi vam, če ne boste z dobro duhovno prakso ohranili dobre kondicije za pridiganje, potem bodo tudi vaši templji v doglednem času zaprti. Brez pridiganja se ne boste počutili navdušeni nad tem, da bi nadaljevali s tempeljskim bogoslužjem in čaščenjem. In brez tempeljskega bogoslužja in čaščenja ne moreš ohraniti urejenosti in čistoče. Obe stvari se morata nadaljevati, vzporedno. Potem imamo lahko uspeh. V sodobnem času bodisi Hindujci, Muslimani ali Kristjani, ker se na teh mestih ne poučuje filozofije, zato se mošeje, templji ali cerkve zapirajo.. Zaprli se bodo.
Prajāpati: Ne morejo pokazati dobrih rezultatov svojih dejavnosti.
Prabhupada: Da. To je pridiganje. Zato pišemo toliko knjig. Če sami ne poskrbimo za knjige, pridigamo in beremo, razumemo filozofijo, se bo to gibanje Hare Kṛišṇa končalo v nekaj letih. Zato, ker ne bo življenja. Kako dolgo se lahko nekdo pretvarja in nadaljuje s petjem, "Hare Kṛṣṇa! Haribol!" To bo umetno, brez življenja.
Yaśomatīnandana: Tako je Prabhupada. Tako smo nespametni, da se nikoli ne zavedamo ničesar brez tvojih pojasnil, brez pridiganja.
Prabhupada: Brez pridiganja, brez razumevanja filozofije, ne morete obdržati svoje moči. Vsakdo mora biti temeljito seznanjen s filozofijo, ki jo pridigamo. To pomeni, da morate vsak dan temeljito brati. Saj imamo tako veliko knjig. In Bhagavatam je tako popoln, da katerikoli verz, ki ga preberete, dobite novo razsvetljenje. To je tako lepo. Bodisi Bhagavad-gīto ali Bhagavatam. Vendar to ni običajna literatura.
Umāpati: Poskušal sem dati vašo Bhagavad-gito v nekatere šole in oni pravijo, "Ne," nekateri izmed njih, če imajo Bhagavad-gito, rečejo: "Pa saj že imamo Bhagavad-gito." Tako, hm, "To je popolnoma drugačno razumevanje Bhagavad-gite," in še rečejo: "Ne, imamo Bhagavad gito s komentarji nekoga drugega, a mi nismo zainteresirani za različne komentarje in mnenja o isti knjigi."
Prabhupada: To ni mnenje. Mi smo objavili Bhagavad gito, takšno, kakršna je, brez mnenja.
Umāpati: No, to so ti izrazi. To je zelo težko premagati ...
Prabhupada: Pridiganje je vedno težko. To sem že večkrat povedal. Ne morete smatrati pridiganja, kot nekaj lahkega. Pridiganje mora biti boj. Ali želite reči, da je boj lahka stvar? Boj ni lahka stvar. Kadarkoli pride do boja, obstaja nevarnost, obstaja odgovornost. Torej pridiganje pomeni ... Kaj je pridiganje? Ker so ljudje v nevednosti, jih moramo razsvetliti. To je pridiganje.
Nara-nārāyaṇa: Ko ste prišli v zahodni svet, nihče ni verjel, da boste uspešni. Toda dejansko je postalo zelo uspešno, s pridiganjem.
Prabhupada: Jaz sam nisem verjel, da bom uspešen, kaj bi potem govorili o drugih. Ampak, ker sem to napravil na pravilen način in znotraj linije duhovnega nasledstva, je to pridiganje postalo uspešno.
Yaśomatīnandana: Da, Kṛišna je tako ljubezniv, da kadarkoli od njega nekaj pričakujemo, nam on daje stokrat več.
Prabhupada: Da, seveda, tako je.
Yaśomatīnandana: Torej, če enostavno sledimo vašim navodilom, potem sem prepričan, da bo naše pridiganje postalo veličastno.
Nara-nārāyaṇa: Torej, če smo v pravi liniji duhovnega nasledstva, potem lahko tudi naše politične aktivnosti postanejo uspešne?
Prabhupada: O, ja. Zakaj pa ne? Kṛišna se je ukvarjal s politiko. Zato je gibanje za zavest Krišne vsestransko: socialno, politično, filozofsko, versko, kulturno, vse. To ni enostransko. Nekateri ga vidijo enostranskega, a oni ne vedo. Zato mislijo, da je to zgolj versko gibanje. Ne, to gibanje vključuje vse aspekte življenja, vključuje vse in je vseprisotno.