SL/Prabhupada 0449 - Edini način, da kontrolirate Vsevišnjega Gospoda je z bhakti
Lecture on SB 7.9.3 -- Mayapur, February 17, 1977
Brahma, Gospod Brahma, naj bi bil prvo živo bitje v tem vesolju. Lakṣmī se je ustrašila; Brahmo je bilo tudi zelo strah. Zato je Brahma zahteval, od Prahlāda Mahārāja »Pojdi naprej, dragi moj sin, in pomiri Gospoda. To lahko storiš ti, kajti za tebe se je pojavil v tej neusmiljeni obliki. Tvoj oče Ga je užalil na toliko načinov, tako, da te je dražil, da te je kaznoval in te postavljal v težave. Zato se je pojavil v zelo veliki jezi. Torej ga lahko pomiriš. Mi ne moremo. To ni mogoče." Prahlāda preṣayām āsa brahma avasthita antike (SB 7.9.3). Tako je Prahlāda Mahārāja, ki je bil vzvišeni bhakta, lahko pomiril Gospoda. Bhaktyā, preko bhakti lahko nadzorujete Vsevišnjega Gospoda. To je edini način. Bhaktyā maṁ abhijānāti (BG 18.55). Razumevanje je tudi preko bhakti in preko bhakti lahko nadzorujete Boga. Vedeṣu durlabham adurlabha ātmā-bhaktau. Boga ne morete razumeti s preučevanjem Ved. Vedeṣu durlabham adurlabha ātmā-bhaktau. Toda za Njegove bhakte je zelo, zelo lahko dostopen. Zato je bhakti edini vir. Bhaktyām ekayā grāhyam. Samo preko bhakti se lahko približate, lahko govorite z Bogom na enaki ravni kot s prijateljem. Pastirji so Krišno obravnavali na istem nivoju: On je tak kot mi. Ampak so Ga globoko ljubili. To je njihova kvalifikacija. Zato se je Krišna strinjal, da jih je kdaj dal na Svojo ramo. Krišna hoče: Bodi Moj bhakta in Me kontroliraj. Vsi Me častijo s strahom in čaščenjem. Hočem, da nekdo pride do Mene in Me nadzoruje. " To hoče. Zato je sprejel mater Yaśodo, da Ga nadzoruje. Kako je mogoče nadzorovati Boga? Ḥśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). On je vrhovni kontrolor. Kdo Ga lahko nadzoruje? To ni mogoče. Vendar se strinja, da Ga nadzoruje čisti bhakta. Strinja se, "Da, mati, ti Me nadzoruješ. Ti Me vežeš. Pokaži Mi svojo palico, da se lahko bojim."
Torej je vse tam. Ne mislite, da je Bog nič, ne, śūnyavādi. On je vse. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Athāto brahma jijñāsā. Sprašujte o Brahmanu. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Torej je tudi jezen, ni to, da bi moral biti vedno miren. Razlika pa je, da Njegova jeza in Njegova mirna naravnanost daje isti rezultat. Prahlāda Mahārāja, bhakta ... Zelo je zadovoljen s Prahlādo Mahārājo in je zelo nezadovoljen z njegovim očetom, vendar je rezultat enak: oba sta dobila osvoboditev. Čeprav bhakta postane družabnik, demon, ki pa ga je ubil Bog, ne postane družabnik - ni kvalificiran - ampak vstopi v duhovno kraljestvo. On se osvobodi tega materialnega suženjstva. Torej, zakaj bi moral bhakta zavzeti enako pozicijo? Zato je māṁ eti. Tato māṁ tattvato jñātvā viśate tad-anantaram (BG 18.55). Viśate, vstopajo, vstopajo v duhovno kraljestvo. Vsak, ki je osvobojen, vstopi.
- brahma-bhūtaḥ prasannātmā
- na śocati na kāṅkṣati
- samaḥ sarveṣu bhūteṣu
- mad-bhaktiṁ labhate...
- (BG 18.54)
Toda tisti, ki so bhakte, jim je dovoljeno vstopiti na planet, Vaikuṇṭha ali planet Goloka Vṛndāvana. Na ta način dobijo svoj izvorni položaj. Toda, če nisi bhakta, potem lahko vstopiš v svet Brahmana, vendar obstaja možnost padca. Aruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adho 'nādṛta-yusmad-aṅghrayaḥ (SB 10.2.32). Tisti, ki so impersonalisti, lahko vstopijo v duhovno kraljestvo. To se imenuje paraṁ padaṁ. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām (SB 10.14.58). Toda obstaja tudi možnost padca. Aruhya kṛcchreṇa. Po hudih strogostih in pokorah lahko vstopijo v sijaj Brahmana. Ampak, če ne dobijo informacije o paraṁ padam - Samasritā si pada pallava plavam (SB 10.14.58) - obstaja možnost padca. V materialnem svetu obstaja bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19).
Toda tudi v duhovnem, če vstopite v duhovno kraljestvo, od tam tudi, tudi včasih se to zgodi. Seveda, to je Božja želja. Tako kot Jaya-Vijaya. Bila sta osebna družabnika. Toda pojasnilo je, da je Krišna želel, da morajo iti ... Hiraṇyakaśipu ..., ta dva, Jaya-Vijaya, naj gresta v materialni svet, in Jaz se moram boriti z njimi. " Ker se bo tam, kjer se bodo borili lahko razjezil V Vaikuṇṭhi ni možnosti, da bi pokazal to jezo in boj. To ni mogoče. Zato nagovarja Svojega bhakto "Pojdi v materialni svet in postani Moj sovražnik, in Jaz se bom boril." Postal bom jezen, "ker v Vaikuṇṭhi, duhovnem kraljestvu, ni nobene možnosti za to. Vsi služijo; vsi so prijazni. Kje se bo potem boril? Toda ta bojni duh in jeza sta prisotna. Kje jih Bo prikazal? In zato se Krišna inkarnira, postane jezen in bhakta postane sovražnik, in to je Kṛṣṇa-lila, nitya-lila. To se dogaja.
Najlepša hvala.
Bhakte: Jaya! Haribol!