SL/Prabhupada 0469 - Ne glede na to, ali ste premagani ali zmagate, zanesite se ne Krišno, a ne brez boja



Lecture on SB 7.9.9 -- Mayapur, March 1, 1977

Torej, naše gibanje temelji na praktični dejavnosti. Ne glede na talent, ne glede na moč, izobrazbo, ki jo imaš ... Ni se ti treba ničesar naučiti. Karkoli že imate, ne glede na to, kje ste, lahko služite Krišno. Ne, da se moraš najprej nekaj naučiti in šele potem lahko služiš. Ne. Služenje samo je učenje. Bolj kot poskušate služiti, bolj postanete napredni, kako postati izkušen služabnik. Ne potrebujemo dodatne inteligence. Sicer pa ... Primer je gaja-yūtha-pāya. Slon, kralj slonov, je zadovoljen. On je žival. Ni brāhmaṇa. Ni Vedantist. Mogoče je zelo velika, debela žival, (se norčuje), navsezadnje pa je žival. Hanuman je bil žival. Takšnih stvari je veliko. Jaṭāyu je bil ptica. Kako so torej bili zadovoljni? Jaṭāyu se je boril z Rāvaṇom. Včeraj ste videli. Rāvaṇa je ugrabil Sīto devi, Jaṭāyu, ptič, pa je letel za njima. Rāvaṇ je znal leteti brez vozila. Bil je zelo, zelo materialno močan. Torej Jaṭāyu ga je napadel na nebu: "Kdo si? Ukradel si Sito. Boril se bom. " Rāvaṇa je bil zelo močan. Jaṭāyu je bil poražen, vendar se je boril. To je njegova služba. Ni važno, če je poražen. Podobno se moramo mi boriti. Tisti, ki nasprotujejo gibanju zavesti Krišne, z njimi se moramo boriti po svojih najboljših močeh. Ni važno, če smo poraženi. To je tudi služenje. Kṛṣṇa opazi služenje. Poraz ali zmaga, glede tega se zanašajmo na Krišno. Toda moramo se boriti. Karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana (BG 2.47). To je smisel. Za Kṛṣṇo morate delati iskreno, inteligentno, zmaga ali poraz, to ni pomembno. Tako kot je bil Jaṭāyu poražen v boju z Rāvaṇom. Krila je imel odrezana. Rāvaṇ je bil zelo močen. In Gospod Rāmacandra, je opravil pogrebni obred, ker je on bil bhakta. To je postopek, ne rabimo se še kaj drugega naučiti. Ne glede na to, kakšno sposobnost imamo, se moramo odločiti, da bomo služili Gospodu. Ni potrebe, da moraš biti zelo bogat ali zelo lep, zelo telesno močan. Nič takega. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ahaituky apratihatā (SB 1.2.6). V nobeni situaciji se vaše predano služenje ne sme končati. To bi moralo biti načelo, da se ne bomo ustavili s služenjem ne glede na situacijo. In Kṛṣṇa je pripravljen sprejeti tudi malo cvetja, malo vode. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ (BG 9.26). Ne pravi: "Dajte mi zelo razkošne jedi. Potem bom ...," Zadovoljen bo. Ne. Prava potreba je bhakti. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ yo me bhaktyā prayacchati. To je resnična potreba - bhaktyā. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś ca ... (BG 18.55).

Zato moramo razviti svoj bhakti, ljubezen do Krišne. Premā pumartho mahān, Caitanya Mahāprabhu je svetoval. Ljudje želijo dharma artha-kama mokṣa, toda Caitanya Mahāprabhu je rekel: "Ne, tudi če se osvobodite, mokṣa, to ni kvalifikacija za pridobitev naklonjenosti Krišne. " Prema pumartho mahan. Pancama-puruṣartha. Ljudje se trudijo biti zelo religiozni. To je dobro. Potem ekonomski. Dharma artha. Artha pomeni ekonomsko bogat. Potem pa kāma, zelo izkušeni v čutnem uživanju. In potem mukti. To je splošna zahteva. Toda Bhāgavatam pravi: "Ne, te stvari niso kvalifikacije." Dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2).