SL/Prabhupada 0475 - Tresemo se vsakič, ko slišimo, da moramo postati sluge Boga
Lecture -- Seattle, October 7, 1968
Ne moremo postati Vsevišnji. Vsaj ne najdemo v katerikoli avtorizirani Vedski literaturi, da lahko živo bitje postane tako močno kot Bog. Ne. Ni mogoče. Bog je odličen. Vedno je odličen. Tudi če ste osvobojeni materialne pogojenosti, je On še vedno odličen. To je ... Zato je ta verz, govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Naš večni odnos z Bogom je, da ga častimo ali služimo. To služenje je zelo prijetno. Ne mislite... Takoj, ko bomo govorili o služenju, boste morda pomislili "Oh, trpeli bomo, če bomo služili." Tako kot je en večer en fant vprašal: "Zakaj bi se klanjali?" Ne vem, ali je sedaj tukaj. Da se nekomu priklonimo, predamo ni slabo, ampak ker smo v drugačni situaciji, ko se predamo drugim, je zelo neprijetno. Tako kot nihče noče biti odvisen od drugega naroda, nihče noče biti odvisen od drugih ljudi. Vsi si želijo biti neodvisni, ker je ta materialni svet sprevržen odsev duhovnega sveta. Toda v duhovnem svetu, bolj kot se predaš, bolj kot služiš bolj vesel si. Vesel si. Toda tega razumevanja v tem trenutku še nimamo. Nimamo duhovne ideje, ne duhovne realizacije; zato se stresemo takoj, ko slišimo, da moramo postati Božji služabniki. Toda ni se treba tresti. Zelo prijetno je postati Božji služabnik. Vidite toliko reformatorjev, je prišlo, ki so služili Božjemu poslanstvu in še vedno jih častijo. Torej postati Božji služabnik, služabnik Boga, ni nepomembna stvar. To je najpomembnejše. Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Ampak ne sprejmite tega takoj. Najprej poskusite razumeti. Zato Vedānta-sūtra pravi: athāto brahma jijñāsā. Poskusite razumeti, kaj je Brahman. (mikrofon šumi) Zakaj je ta zvok? Poskusite razumeti, kaj je Brahman, in poskusite razumeti svoj odnos z Njim. In potem, ko se boste dejansko predali boste začutili, večno, blaženo življenje, polno znanja.
In to je zelo lepo razloženo v Nauku Gospoda Caitanye. V Bhagavad-gītāju je isti nauk, toda ... Imamo že 2 izdani knjigi, ena, Bhagavad-gītā Kakšna je; in še ena knjiga, Nauki Gospoda Caitanye. Bhagavad-gītā nas uči postopek predaje. Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). "Predaj se Meni," pravi Gospod. In Nauk Gospoda Caitanye nas uči kako se predati, ker smo navajeni v našem sedanjem pogojenem življenju, da se upiramo predaji. Toliko strank, toliko "izmov", in glavno načelo je: "Zakaj bi se predal?" To je glavna bolezen. Kakršna koli politična stranka je, tako kot komunistična stranka ... Njihov upor je proti oblasti, ki ji pravijo kapitalizem. "Zakaj bi ..." Povsod je ista stvar: "Zakaj bi se predal?" Vendar se moramo predati. To je naš naravni položaj. Ali se ali se ne predam neki določeni osebi ali vladi, ali določeni skupnosti ali družbi ali kaj podobnega, navsezadnje sem se predal. Predan sem zakonom narave. Neodvisnosti ni. Moram se predati. Ko pridejo kruti roki smrti, se moram takoj predati. Veliko je teh stvari. Torej bi morali razumeti ... To je brahma-jijñāsā, da "Zakaj obstaja ta postopek predaje?" Če se ne želim predati, sem se prisiljen predati. Tudi v državi, če ne spoštujemo zakonov in se ne želimo predati nas država s pomočjo policije ali vojske prisili, da se predamo. Podobno, ne želim umreti, vendar me smrt prisili v predajo. Nočem postati star človek, ampak narava me prisili v to, da postanem star. Nočem nobene bolezni, ampak narava me prisili v to, da zbolim. Torej ta postopek predaje obstaja in je prisoten. Zdaj moramo razumeti, zakaj je temu tako. To pomeni, da je moj naravni položaj, da se predam, toda sodobni problem je, da se predam napačni osebi. Ko razumemo, da bi se moral predati Vrhovnemu Gospodu, potem naš pravi položaj oživi. To je svoboda.