SL/Prabhupada 0693 - Ko govorimo o služenju, govorimo o služenju brez motiva. Služenje je ljubezen
Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969
Bhakta: "Bhajate ima koren v glagolu bhaj ki se uporablja, kadar je potreba po služenju. Angleške besede "čaščenje" ni mogoče uporabljati v istem pomenu kot bhaja. Čaščenje pomeni oboževati ali izkazati spoštovanje in čast vrednemu. Toda služenje z ljubeznijo in vero je še posebej mišljeno za Vrhovno Božjo Osebnost. "
Prabhupada: Da. Čaščenje in nudenje službe, so različni. Oboževanje pomeni, da obstaja nekakšen motiv. Obožujem nekoga prijatelja ali kakšnega velikega moškega. Imam nekaj motiva, da je ta velik človek zelo velik poslovnež, in če mu lahko ugodim, mi bo morda pomagal, bom dobil nekaj dobička. Torej čaščenje polbogov je tako. Častijo različne polboge z določenim namenom. To je obsojeno v Bhagavad-gīta, našli ga boste v osmem (sedmem) poglavju. Kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ prapadyante 'nya devatāḥ (BG 7.20). Tisti, ki so izgubili smisel, zmedeni zaradi poželenja, gredo oboževati polbogove, z motivom. Ko govorimo o čaščenju, obstaja motiv. Ko pa govorimo o službi, tu ni motiva. Služba je ljubezen. Tako kot mati nudi službo otroku. Tu ni motiva. To je samo ljubezen. Vsakdo lahko zanemarja tega otroka, tega mama ne more. Ker je tu ljubezen. Podobno bhaj-dhātu, ko gre za vprašanje službe, ni vprašanja o motivu. In to je popolnost zavesti Krišne.
In to je priporočeno v Śrīmad-Bhāgavatamu, prvovrstni verski principi. Kaj je to? Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). Ta bhakti, ta bhaja, isti koren, ta sistem verskega načela je prvovrstni. Kaj je to? Yato bhaktir adhokṣaje. S tem, nekdo lahko razvije svojo zavest ali ljubezen do Boga. To je vse. Če lahko razvijete svojo ljubezen do Boga, sledite kateremkoli verskemu načelu, ni pomembno. Ampak morate ... Preizkus je, koliko razvijate svojo ljubezen do Boga. Če pa imaš nekaj motiva - da s prakticiranjem tega verskega sistema, bodo izpolnjene moje materialne potrebe - to ni prvovrstna religija. To je religija tretjega razreda. Prvovrstna religija je tista, s katero lahko razviješ svojo ljubezen do Boga. Ahaituky apratihatā. Brez vzroka in brez kakršnih koli ovir. To je prvovrstno. To je priporočljivo. Ta sistem joge, zavest o Krišni, tudi če jemljete z religiozne strani, je to prvovrstno. Ker ni motiva. Ne služijo Krišni, da bi jim priskrbel to ali ono. Ne. Morda je to ali tisto, to ni pomembno. Oni so vključeni v - vendar tam ni pomanjkanja tega in tega. Vse dobijo. Ne mislite, da ko postanete zavestni za Krišno, da postanete revni. Ne Če je Kṛṣṇa tam, vse je tam, ker Krišna je vse. Torej ... Ampak ne bi smeli sklepati nobenih poslov s Krišno, "Krišna daj mi to, daj mi tisto." Krišna ve bolje od tebe. Tako kot otrok od staršev ne zahteva, "Moj dragi oče, draga mati, dajte mi to ali dajte mi tisto." Oče ve, kaj je nujnost otroka. Zato to, da bi prosili Boga, ni prav dobro, "Daj mi to, daj mi tisto." Zakaj bi vprašal? Če je Bog vsemogočen, pozna moje želje, pozna moje potrebe - in to je potrjeno tudi v Vedah. Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Ta edini Bog oskrbuje vse potrebe milijonov in trilijonov, nešteto, živih bitij.
Zato bi morali preprosto poskusiti ljubiti Boga. Ne zahtevajte ničesar. Potreba je že dobavljena. Tudi mačke in psi dobijo svoje potrebe. Ne hodijo v cerkev in ničesar ne prosijo od Boga, ampak dobivajo. Zakaj torej bhakta ne dobi? Če lahko mačka ali pes dobi svoje življenjske potrebščine, ne da bi od Boga zahteval, zakaj bom od Boga zahteval, da mi "daj to, daj mi tisto." Ne. Preprosto ga bomo poskušali ljubiti. To bo vse izpolnilo. Temu pravimo najvišja platforma joge. Nadaljuj.
Bhakta: "Nekdo se lahko izogne čaščenju uglednega človeka ali polboga, zato ga lahko imenujemo nejevoljen, vendar se ne moremo izogniti služenju Vrhovnemu Gospodu, ne da bi bili temeljito obsojeni. Vsako živo bitje je del Najvišje Božanske osebnosti, in kot tako je vsako živo bitje namenjeno služiti Vrhovnemu Gospodu po svoji naravi. "
Prabhupada: Da. To je naravno. Če sem Božji del, je moja dolžnost služiti. Ta primer sem vam dal že večkrat. Tako kot je ta prst del in del mojega telesa. Kaj je torej dolžnost tega prsta? Dolžnost prsta je, da služi celemu telesu, to je vse. Če čutim nekaj srbenja, takoj prst deluje. Vidiš? Če hočem videti, oči takoj delujejo. Če hočem iti, me noge takoj ponesejo. In tako mi pomaga ta telesni del in del, okončine, in jaz jem, in želodec, jaz samo jem. Podobno je Bog mišljen za preprosto prejemanje službe iz vseh drugih delov. Ne da bi služil. Služba, če okončine telesa služijo celotnemu telesu, energija samodejno pride na dele telesa. Podobno, če služimo Krišni, samodejno dobimo vse potrebe, energijo. Yathā taror mūla-niṣecanena (SB 4.31.14). Primer, tako kot zalivanje vode na korenine drevesa, energija se takoj dovaja na liste, vejice, veje, povsod - takoj. Podobno preprosto s služenjem Krišni ali Bogu oskrbujete vse druge dele, služite vsemi drugimi deli. Ni vprašanja, kako služiti drugače. Oni, vse pride samodejno. Vse…
naklonjenost ne samo človeku, tudi živalim simpatija prihaja. Zavest boga, zavest Krišne je tako dobra. Brez zavesti Boga, brez zavesti Krišne, je naklonjenost drugim živim bitjem zelo omejena. Toda z zavestjo Boga, z zavestjo Krišne, naklonjenost drugim živim bitjem je polna. To je sistem. Nadaljuj.