SL/Prabhupada 0732 - Ne morem služiti zraku ali nebu, služiti moram osebi



Room Conversation with Yoga Student -- March 14, 1975, Iran

Prabhupada: Kakšen je pomen sufizma? Dobeseden pomen?

Študent joge: No, sufizem je v nekem smislu to, kar je za hindujce pot bhakti.

Prabhupada: Bhakti pomenijo služiti Gospodu. Ali je to pravi pomen?

Študent joge: Vsekakor.

Prabhupada: Torej, če je treba Gospodu služiti, potem mora biti oseba; drugače, kje je potem govora o služenju ?

Študent joge: No, sufiji to vidijo, osebni vidik Gospoda ...

Prabhupada: Če nekdo ni oseba, kako mu lahko potem služim? Kako lahko služim zrak ali nebo? Moram služiti osebi. Ljubezen ne obstaja na nebu ali v zraku. Mora biti oseba. Moški ali ženska, ni pomembno. Sicer kje je ljubezen? Koga ljubiti?

Študent joge: Sufiji v teh podobah najdejo ljubezen ... Na primer sufi Ibn 'Arabi, skozi obraz lepe ženske ...

Prabhupada: Skozi obraz lepe ženske?

Študent joge: Da.

Prabhupada: Torej tam najdejo ljubezen tudi materialisti.

Študent joge: To je materialni vidik, absolutno.

Prabhupada: Zato se v islamski veroizpovedi oblika zavrne, ker bo drugače prišlo do tega. Takoj ko pomislijo na obliko, pomislijo na to materialno obliko, lep ženski obraz. To je degradacija. Zato ste strogi, da ne padete pod vpliv materialne oblike. To je vedsko pojmovanje. Apāni-pādaḥ javano grahītā: "Nima nog in rok." To je, zanikanje oblike. In naslednjič reče: Vede pravijo: javano grahītā: "Lahko sprejme vse, kar mu ponudite." To pomeni, da On ... Bog nima materialne oblike, vendar ima obliko; drugače kako lahko potem sprejme? Kako lahko razume mojo ljubezen? Torej v originalnem islamizmu oblika ni sprejeta. Torej, to je vedski opis, oblika in brez oblike. Brezobličnost pomeni brez materialne oblike, oblika pa pomeni duhovno obliko, istočasno. Tako kot sem jaz; ti si ... Sem znotraj telesa, vendar nisem to telo. Ta oblika" nisem jaz." Toda od kod je nastala oblika telesa? Ker imam obliko. Pulover ima rokav, ker imam jaz roko. Pulover je obleka. Če nimam oblike, kako, da ima potem pulover rokav in hlače hlačnico ? Torej hlačnica tudi praktično ni noga. Prava noga je znotraj hlač. Podobno to ni moja oblika; to je kot imajo hlače hlačnice in plašči rokave. Prava oblika je znotraj, asmin dehe. To ni materialna oblika. Če bi jaz in ti videla pravo obliko, potem ne bi bilo nobene polemike, videla bi dušo. Toda ne vidijo. Zato pravijo, da so "brez oblike". Če je brez oblike, kako potem nastane zunanja oblika? Kako je to mogoče? Krojač naredi plašč, ker ima moški obliko. Ker ima plašč rokave, je tako sklenjeno, da ima moški, za katerega je plašč narejen obliko. Kako lahko rečeš brez oblike? Težava je v tem, da lahko vidimo obliko plašča, ne moremo pa videti oblike moškega. To je pomanjkljivost mojih oči - ne da je Bog brezobličen. Bog ni brezobličen.

Študent joge: Boga vidimo v obliki svetnikov. Boga vidimo v obliki svetnikov.

Prabhupada: Hm? To je drugo. To je drugotnega pomena. Toda Bog ima obliko. To je zaključek. Toda s sedanjimi očmi tega ne moremo videti. To je opisano, ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grahyam indriyaiḥ (Brs 1.2.234). S svojimi topimi čutili ... Ista stvar, tako kot te vidim. Kaj vidim? Tvoje telo. Ti vidiš mene - moje telo. In ko je telo tam in duše ni več, je to le še grudica materije. Zavržeš ga in nihče ne bo protestiral. Če mrtvo telo, brcaš z nogami in škornji , nihče ne bo rekel: "Zakaj to počneš?" Toda toliko časa, dokler je duša tu in nekoga tako brcaš, bodo takoj protesti z vseh strani: "Zakaj to počnete?" Tako ljudje nimajo znanja o pravi obliki. Zato pravijo, da so brez oblike.