SL/Prabhupada 1015 - Če poleg materije ni žive sile, ne more biti nič ustvarjeno



720200 - Lecture SB 01.01.01 - Los Angeles

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya.
Janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ
tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ
tejo-vāri-mṛdāṁ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'mṛṣā
dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṁ satyaṁ paraṁ dhīmahi
(SB 1.1.1).

To je molitev, ki jo pred pisanjem Śrīmad-Bhāgavatama ponudi Śrīla Vyāsadev. Izkaže ponižno spoštovanje Bhagavate Vāsudevi. "Bhagavate" pomeni Vsevišnja Božanska Osebnost, ki je poznana kot Vāsudeva. Pojavi se, Gospod Kṛṣṇa se je pojavil kot sin Vasudeve. Zato Mu rečemo tudi Vāsudeva. Drug pomen je, da je vse prežemajoč. Povsod je prisoten. Torej, Vāsudeva, Vsevišnja Božanska Osebnost, izvor vsega. "Janmādy asya yatah". 'Janma' pomeni stvaritev. Stvaritev tega materialnega sveta, kozmične manifestacije, prihaja od Vāsudeve. 'Janma-adi' pomeni stvaritev, vzdrževanje in uničenje. Vse v tem materialnem svetu ima tri lastnosti. V določenem trenutku je ustvarjeno. Potem obstaja določeno številko let, nato pa razpade, se uniči. Temu rečemo 'janmādy asya-janmasthiti yah'.

Vse torej nastaja iz Vsevišnje Božanske Osebnosti. Tudi kozmična manifestacija izhaja iz Njega. Obstaja v Njegovi energiji, zunanji energiji, oziroma je vzdrževana z Njegovo zunanjo energijo, in, kot vse materialno, s časom izgine, je uničena, in po uničenju se vrne nazaj Vanj. Moč, energija izhaja iz Njega, vzdržuje jo Njegova energija, in ko je uničena, se ponovno združi z Njim. To je postopek stvarjenja, vzdrževanja in uničenja. Se pa glede vrhovne moči oziroma vrhovnega vira postavlja vprašanje, kakšna je njegova narava? Je snov ali živa sila? Bhāgavata pravi, "Ne, ne more biti materija." Iz materije ni nič samodejno ustvarjeno. Nimamo take izkušnje. Če za materijo ni neke žive sile, ne more priti do nobene stvaritve. Nimamo takih izkušenj. Kot vse materialno, recimo avtomobil. Ima vso strojno opremo, napredne mehanizme, pa vendar se avtomobil ne more samostojno premikati. Imeti mora voznika. In voznik je živa sila. Temeljni izvor vsega mora biti torej živa sila. To je zaključek Bhāgavatama.

In kakšna vrsta žive sile? Vedeti mora vse. Prav kot izkušen avtomobilski mehanik, ki ve vse, lahko takrat, ko avto obtiči, takoj določi, zakaj se je avtomobil ustavil. In zategne nek vijak, naredi nekaj, da se zopet začne premikati. Zato je v Bhāgavatamu rečeno, da prvotni izvor vsega ve vse. 'Anvayād itarataś cārtheṣu'. Posredno in neposredno. On je strokovnjak. Kot sem tudi jaz stvarnik tega telesa. Sem živa duša. To telo sem ustvaril v skladu s svojimi željami. Z energijo. Z mojo energijo.