SR/Prabhupada 0229 - Želim da vidim da je jedan učenik razumeo filozofiju Krišne



Conversation with Indian Guests -- April 12, 1975, Hyderabad

Prabhupada : Problem je da mi ne želimo da postanemo redovni studenti (Vedske kulture). Možda slučajno, tu i tamo, ovamo ili onamo - ali na takav neredovan način ostajemo kakvi jesmo. To je nauka. Vede kažu, "tad vigjanartham sa gurum evabhigaćet" (Mundaka Upanišad 1.2.12) : Ako si ozbiljan da učiš o toj materiji, "tad vigjana", onda moraš "tad vigjanam, gurum evabhigaćet" ... Moraš da pođeš kod verodostojnog gurua koji može da te poduči. Međutim, niko nije tako ozbiljan. U tome je teškoća. Svi misle, "Ja sam slobodan" - iako ih materijalna priroda vuče za uši. prakriteh krijamanani gunaih karmani sarvašaha (BG 3.27): "Zbunjena duhovna duša... misli da je vršilac aktivnosti... koje ustvari vrši materijalna priroda"). To iskustvo si znači već prošao. Zato je bolje da sedneš ovde i da poslušaš gurua. Ti si pod uticajem prakriti, materijalne prirode... "ahankara-vimudhatma kartaham iti manijate" (BG 3.27): Nitkov, zbunjen lažnim (telesnim) egom, misli, "ja sve radim, i ja sam nezavistan". Osobe koje misle na taj način opisane su u Bhagavad-giti kao "ahankara vimudhatma" ("zbunjeni lažnim egom"). Taj lažni (telesni) ego je zbunjen i misli : "Način na koji razmišljam - je - sasvim u redu". Istina je : ne, ti zapravo ne možeš pravilno da misliš sam po sebi. Moraš da razmišljaš kako ti Krišna savetuje, jer tek onda si u pravu. Inače, ti samo razmišljaš pod opsenom maje, iluzije, i to je sve. "tribhir guna-majair bhavair... mohitam, nabhiđanati mam ebhjaha param avjajam" (BG 7.13: "Zbunjen režimima prirode, svet ne poznaje Mene - koji sam iznad tih režima"). majadhjakšena prakritih sujate sa-ćaraćaram (BG 9.10: "Ova materijalna priroda radi pod Mojom upravom... i proizvodi sve vrste pomičnih i nepomičnih bića"). Čitaj Bhagavad-gitu temeljno, poštuj njena pravila i odredbe - i tvoj život će biti uspešan. Ali, sve dok mudruješ sam za sebe, "ovo je u redu, ono je u redu" - nećeš uraditi ono što je zaista pravilno. (sve dok spekulišete) Svi vi ćete biti zavedeni. To je tako... Ono što Krišna kaže - to je u redu. To treba da se posluša. Inače - bićemo zavedeni (materijalnom iluzijom). Mi pokušavamo da propovedamo ovu filozofiju na taj način. Možda će mali broj ljudi poslušati ovaj savet, "ekaš ćandras tamo hanti na ćittara sahasra"... ... "Ako postoji bar jedan mesec - to će biti dovoljno; kakva je korist od svetlosti koje daju milioni treperećih zvezda?" To je znači naša namera. Ako čak i jedan jedini čovek shvati šta je smisao Krišnine filozofije - onda je moja propoved urodila plodom, to je to. Mi ne želimo milione zvezda koje nemaju sjaja. Kakva je korist od miliona zvezda koje su bez sjaja? To je i savet mudraca Ćanakja Pandite, "varam eka putra na ćhavur kasatan api"... "Jedan sin, ako je zaista učen - biće dovoljan", "na ćhavur kasatan api". Kakva je korist od stotine sinova - ako su svi budale i nitkovi? "Ekaš ćandras tamo hanti na ćittara sahasras" : Jedan mesec je dovoljan da osvetli... ... Nema potrebe za milionima zvezda. Slično tome, ja ne želim milione učenika. Ja želim da vidim da je bar jedan učenik shvatio Krišninu filozofiju. To bih smatrao uspehom, i to je srž. Krišna kaže, "api sidhanam kašćin mam veti tatvataha" (BG 7.3: "Od mnogo hiljada ljudi... jedan teži perfekciji... a od onih koji su je dostigli - teško da i jedan uistinu zna Mene"). Prvo i prvo, da se postane sidha (savršena osoba) je veoma težak posao. A onda, "jatatam api sidhanam" (BG 7.3, "... a od onih koji su dostigli perfekciju - teško da i jedan uistinu poznaje Mene"). To je još uvek jedan težak posao. Dakle, filozofiju Krišne nije baš lako razumeti. Ako ljudi nešto olako shvataju - to onda nije pravilno razumevanje. Međutim, to postaje veoma lako, kada prihvatimo Krišnine reči, onda je sve veoma lako. Gde je tu problem? Krišna kaže, "man-mana bhava mad-bhakta, mad-jađi mam namaskuru" - "uvek misli na Mene". Gde je tu teškoća? Evo, već ste videli Krišninu sliku, Krišninu božansku statuu, i ako mislite o Krišni - šta je tu problem? Na kraju svega, mi moramo da mislimo o nečemu. Znači, umesto da mislimo o bilo čemu - zašto ne bi mislili o Krišni? Šta je tu teško? Ipak, materijalista ovo ne uzima za ozbiljno. On mora da misli na tako mnogo stvari, da misli o svemu - samo ne o Krišni. A Krišna kaže, "man-mana bhava mad-bhakto" (Bhagavad-gita 18.65 : "Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."). Ustvari, nije teško da se prihvati svesnost Krišne. To uopšte nije teško. Uprkos tome, ljudi neće da prihvate, i to je problem. Oni bi radije da se raspravljaju, "kutaka". Krišna kaže, "man-mana bhava mad-bhakto" (Bhagavad-gita 18.65 : "Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."); gde je onda argument protiv toga? Ti kažeš da ljudi verovatno neće da razmišljaju o Krišni, ili da pričaju o Krišni... Ali, Krišna jasno kaže, "man-mana bhava mad-bhakto" ("Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."). To tvoje mišljenje je zapravo izgovor, a ne filozofija. Filozofija je već data ovde, i direktno ti ukazuje šta treba da uradiš, i to je to Ti treba samo da poslušaš i - biće rezultata. Kada ideš da kupiš nešto, cena je već fiksirana, znači ti je platiš i uzmeš to što ti treba. Imaš li nešto protiv? Ako si ozbiljno zainteresovan za taj proizvod, onda platiš cenu i uzmeš ga. To savetuje i Šrila Rupa Gosvami : ... "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati krijatam jadi kuto api labhjate." "E, kad bih negde mogao da kupim mogućnost da mislim o Krišni", "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati..." Takvo razmišljanje smo nazvali "svesnost Krišne." "Ako možeš da kupiš ovu svesnost, svesnost Krišne - bilo gde - kupi je odmah, bez oklevanja". "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati, krijatam",'kupi odmah', "jadi kuto api labhjate", 'ako je ima bilo gde'. I, ako je na kraju pronađem, i treba da je kupim - šta bi onda bila cena? "Tatra laulijam ekam mulam, na đanma-kotibhiha labhjate"... Ako želiš da znaš cenu, Šrila Rupa Gosvami kaže, "cena je tvoja želja, žudnja". A da bi se dostigla takva vrsta žudnje - potrebno je proći kroz milione rođenja. (treba da se zapitaš) Zašto zapravo želiš Krišnu? Kao što sam objasnio pre neki dan - ako je neko već video Krišnu - postaće lud za Njim. To je taj znak.