SV/Prabhupada 1016 - Bhagavatam säger att den ursprungliga källan till allt är kännande. Medveten



720200 - Lecture SB 01.01.01 - Los Angeles

Enligt min önskan har jag producerat denna kropp. Men även om jag hävdar min kropp, Jag vet inte hur kroppen fungerar. Det är inte känt för mig. Jag klipper mitt hår, men jag vet inte hur håret växer igen. Jag klipper mina naglar. Men jag vet inte hur, hur det fungerar inuti, så att även efter att ha klippt naglar och hår, växer det igen. Ingetdera vet jag ... Jag äter, jag vet, för jag äter något substansiellt, det omvandlas till olika typer av sekret i min buk, och utsöndringen fördelas. Jag har fått veta det från någon läkare eller medicinsk vetenskap, men vad mig anbelangar, jag vet inte hur mitt livsmedel förvandlas till blod. Hur blodet överförs i olika delar av min kropp, och då får jag igen energi. Jag vet faktiskt inte.

Men Guds Högsta Personlighet, Han vet, indirekt och direkt, båda, hur denna materiella kosmiska manifestation fungerar. Han vet allt. Hur solen stiger. Hur månen stiger. Hur oceanerna är stabila. De överskrider inte landet. Ett sådant stort hav - det kan översvämma omedelbart någon stad eller något land inom en sekund. Men det gör inte det. Så det är kontrollerat. Därför säger Bhāgavatam att den ursprungliga källan till allt är kännande. Medveten. Och medvetandet kontrollerar allt. "Anvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ" (SB 1.1.1). 'Abhijñaḥ' betyder fullständigt medveten.

Nästa fråga som kan ställas , varifrån fick han kunskapen? Han är ursprunget. Eftersom vi har fått denna uppfattning om att alla levande varelser, han får kunskap från andra. Precis som vi har kunskap från vår andliga mästare. Mina lärjungar får kunskap från mig, så deras kunskaper ges också av någon. Det har en källa. Men om Guds högsta personlighet är ursprunget, hur fick han denna kunskap om skapande, underhåll? Svaret är "sva-rāṭ." Han fick inte kunskap från någon. Han är självförsörjande, Själv, i kunskap. Det är Guds natur. Han behöver inte få kunskap från någon överlägsen, för att ingen kan vara överlägsen Gud. Eller lika med Gud. "Asamordhva". Ingen är lika med Honom. Ingen är större än Honom.

Nu har vi erfarenhet att den första varelsen, den levande varelsen inom detta universum, är Lord Brahma. Så han fick också kunskap utan någon hjälp från andra, för det var ... Han är den första levande varelsen. Så det fanns ingen annan levande varelse, så hur fick han kunskap? Så betyder det att den här ursprungliga källan är Lord Brahma? Folk kan fråga, men Bhāgavatam säger nej. Han är den ursprungliga varelsen i detta universum, det är okej, men han är också en skapad varelse. Eftersom den kosmiska manifestationen skapades av Gud, den Högsta. Och efter denna skapelse skapades Brahma. Därför är han en skapad varelse. Efter den kosmiska manifestationen. Och eftersom Gud, eller den Högste Herren ... Han är skaparen, så Han är inte en av de skapade varelserna. Han skapar men han är inte skapad. Men Brahma är skapad. Därför får han kunskap från den Högsta Skaparen, som är oberoende.