AR/Prabhupada 0130 - يظهر كْرِشْنَ في العديد من التجسد



Lecture on BG 4.5 -- Bombay, March 25, 1974

يظهر كْرِشْنَ في العديد من التجسيدات. فقط حاول أن تفهم ما هو موقف كْرِشْنَ. هو قائم مثل پَرَماتما في قلب الجميع. أشڤرَه سَرڤَ-بهوتانام هرد-ديشي رجونَ تيشتهَتي(ب.ڠ18.61). وهو يعطي التوجيه للجميع. وهناك كيانات حية غير محدودة ولا حصر لها. لذلك عليه أن يعطي تعليمات بطرق مختلفة للعديد من الكائنات الحية. كم هو مشغول ، فقط حاول أن تتخيل مع ذلك ، فإن موقفه هو نفسه. ڠولوكَ إڤَ نيڤَسَتي أكهييلاتما-بهوتَه(ب.س5.37)ڠولوكَ إڤَ نيڤَسَتي. لا يزال كْرِشْنَ في مكانه الأصلي ، ڠولوكَ ڤْرِنْداڤَنَ ، وهو يستمتع بصحبة شْريّماتي رادْهارانيّ هذا العمل ليس .... إنه ليس فلسفة ماياڤادي. لأنه قد وسع نفسه في كثير من قلوب الكائنات الحية ، هذا لا يعني أنه قد انتهى في مسكنه. رقم لا يزال هناك. هذا هو كْرِشْنَ. پورنَسيَ پورنَم أدايَ پورنَم إڤاڤَشيشيَتي(إيشو إستدعاء). هذه هي المعلومات الڤيدية.

حتى ... هنا لدينا خبرة مادية. إذا كان لديك روبي واحدة ، وإذا أخذت آنَّ واحدة ، فستكون خمسة عشر آنَّ. أو إذا أخذت أنَّس فهي أربعة عشر أنَّس . إذا أخذت ستة عشر أنَّس تصبح صفراً. لكن كْرِشْنَ ليست كذلك. يمكنه أن يوسع نفسه بأشكال غير محدودة ؛ لا يزال ، كْرِشْنَ الأصلي هناك. هذا هو كْرِشْنَ. لدينا خبرة: واحد ناقص واحد يساوي صفراً. لكن هناك ، في العالم الروحي ... هذا يسمى مطلق. واحد ناقص ، مليون مرة ناقص واحد ، لا يزال ، الأصلي واحد هذا هو كْرِشْنَ.أدڤَيتام أسيوتَم أناديم أنَنتَ-روپَم(ب.س5.33).

حتى لا تتمكن من فهم ڤيديشو ، ببساطة من خلال دراسة الأدب الڤيدي. على الرغم من أن كلمة ڤيدَز تعني ، ڤيدَانتَ تعني ، لفهم كْرِشْنَ. ڤيدَيز شَ سَرڤَير أهَم إڤَ ڤيديَه(ب.ڠ15.15). لكن للأسف ، لأننا لم نأخذ مأوى كْرِشْنَ أو مكرسه، لا يمكننا أن نفهم ما هو الغرض من الڤيدا. يتم شرح ذلك في الفصل السابع. مَيّ أسَكتَ -مَناه پارتهى... مَيّ أسَكتَ -مَناه پارتهى يوڠَم يونجَن مَد -أشرَيَه. مَد-أشرَيَه .أسَمشيَم سَمڠؤم مام يَتها ڠيَسَسي تاس شرنو(ب.ڠ7.1). إذا كنت تريد أن تفهم كْرِشْنَ أسَمشَيَم دون أدنى شك ، وسَمَڠرَم،وبشكل كامل ، عليك ممارسة نظام اليوڠا هذا.

ما هذه اليوڠا ؟ مَن-مَنا بهَـڤَ مَد -بهَكتو مَد -ياجس مام نَمسكورو (ب.ڠ18.65). مَد-أشرَيّه يوڠَم يونج...يوڠَم يونجَن،مَد-أشرَيَّه. مَد-أشرَيَه،هذه الكلمة مهمة جداً. مَت يعني "إما أن تأخذ مباشرة ..." - هذا ليس بالأمر السهل للغاية. - "... إحتمي بي ، أو أي شخص لجأني ، فأنت تحتمي منه." مثلما يوجد مركز طاقة كهربائي ، وهناك قابس. هذا القابس متصل بمصدر الطاقة الكهربائية ، وإذا دفعت السلك في القابس ، ستحصل أيضاً على الكهرباء. بالمثل ، كما ورد في بداية هذا الفصل ،إڤَم پَرَمپَرا-پراپتَم إمَم راجَرشَيو ڤيدوه(ب.ڠ4.2). إذا كنت تأخذ مأوى من نظام پَرَمپَرا.... نفس المثال. إذا أخذت مأوى القابس المتصل بمصدر الطاقة ، تحصل على الكهرباء على الفور. بالمثل ، إذا كنت تأوي شخصاً قادماً في نظام پَرَمپَرا...

هناك نظام پَرَمپَرا. كْرِشْنَ، أرشَدَ الرب براهما. أرشَدَ الرب براهما نارَدَ. نارَدَ أرشَدَ ڤْيۤاسَديڤَ. أرشَدَ ڤْيۤاسَديڤَ إلى مَدهڤآتشاريَ. مَدهڤآتشاريَ أرشَدَ في نواح كثيرة. ثم مادهَڤيندرَ پوري. المادهَـڤيندرَ پوري،إشڤَرَ پوري.إشڤَرَ پوري الرب تْشايتْنْيا . بهذه الطريقة ، يوجد نظام پَرَمپَرا. هناك أربعة ڤايشْنَڤَ سَمپرَدايَس. الرودرَ-سَمپرَدايَ،برَهمَ-سَمپرَدايَ،كومارَ سَمپرَدايَ،و لاكشمي -سَمپرَدايَ،شري-سَمپرَدايَ.

لذلك سَمپرَدايَ-ڤيهينا يّ مَنتراز تي نيشپهَلا مَتَه. إذا لم تتلقى تعليمات من كْرِشْنَ من سَمپرَدايَ، ثم نيشپهَلا مَتاه ، فكل ما تعلمته ، لا فائدة منه. لا فائدة منه. هذا هو العيب يدرس الكثير من الناس البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، لكنهم لا يفهمون ما هو كْرِشْنَ. لأنهم لا يتلقون من خلال إڤَم پَرَمپَرا-پراپتَم(ب.ڠ4.2). پَرَمپَرا، إلا إذا ذهبت إلى پَرَمپَرا... نفس المثال. إذا كنت لا تأخذ الكهرباء من القابس المتصل بمصدر الطاقة ، ما هو إستخدام اللمبة والسلك؟ لا فائدة منه.

لذلك كيف يتوسع كْرِشْنَ ،هي ڤيديشو دورلايهَ. إذا كان لديك ببساطة معرفة أكاديمية ، فلن يكون ذلك ممكناً. ڤيديشو دورلايهَم أدورلابهَم آتما -بهوكتَو(ب.س5.33). هذا هو بيان برَهمَ سَمهيتا.