AR/Prabhupada 0136 - نزلت المعرفة من خلال سلسلة الخلافة المريدية
Lecture with Translator -- Sanand, December 25, 1975
لذلك البْهَڠڤانْ يعني شخصية الرب العالي الأسمى. تتحقق الحقيقة المطلقة في ثلاث مراحل:برَهميتي پَرَهماميتي بْهَڠڤانْ إتي شَبديَتي(ش.ب1.2.11). يمكن أن تتحقق الحقيقة المطلقة في البداية على أنها برَهمَنْ غير الشخصي ، الذي هو الهدف من الڠيانيز، وبعد ذلك ، پَرَماتما، هو هدف اليوڠيين ، وأخيراً ، الكلمة الأخيرة في الفهم المطلق هو الشخص ، شخصية الرب العالي الأسمى. القضية النهائية هو شخصية الرب العالي الأسمى ، تماماً كما نفهم ذلك في كرة الشمس هناك الشخص الأسمى أو السوريَ-نارايَنَ، أو الشخص الرئيسي داخل كوكب الشمس. ورد إسمه أيضا في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا -ڤيڤَسڤان. يقول الرب في الفصل الرابع:إمام ڤيڤَسڤاتي يوڠَم پروكتَڤَن أهَم أڤيَيَم:(ب.ڠ4.1). "أولاً وقبل كل شيء شرح هذا العلم ، نظام اليوڠا هذا من البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ،لڤيڤَسڤان،إله الشمس." ڤيڤَسڤان مَنَڤي پراهور مَنور إكشڤاكَڤي براڤيت. وڤيڤَسڤان ،إله الشمس،إنه يشرح لمَنو ومَنو يشرح لإبنه. بهذه الطريقة ، من خلال سلسلة الخلافة المريدية ، نزلت المعرفة. لذلك عندما نتحدث عن ڠيانَ، المعرفة ، يجب تعلمها من الشخص. لذلك البْهَڠڤانْ ،الكلمة الأخيرة في فهم الحقيقة المطلقة ، يقول في هذه البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا .
لذلك ڤاسوديڤَ يعني هنا تحديداً ،بْهَڠڤانْ إوڤاشَ. لا يقول كْرِشْنَ إوڤاشَ ، لأنه في بعض الأحيان يسيء الحمقى فهم كْرِشْنَ. لذلك بْهَڠڤانْ إوڤاشَ،هذه الكلمة تعني كل ما يقول لا عيب ولا نقص. لشخص عادي مثلنا هناك أربعة عيوب: بهرَمَ پرَمادَ ڤيپرَليپسا كَرَ-ناپاتَڤَ. لذلك في شخصية الرب العالي الأسمى كْرِشْنَ أو الشخص المدرك لذاته ، خدام كْرِشْنَ، الذين فهموا كْرِشْنَ، بالنسبة لهم لا يوجد نقص. إنها مثالية. لهذا السبب يعطي كْرِشْنَ التعليمات ،
- تَد ڤيدّهي پرَنيپاتينَ
- پَريپرَشنينَ سيڤَيا
- أوپَديكشيَنتي تَد ڠيانَم
- ڠيانينَز تَتّڤَ-دورشينَه
- (ب.ڠ4.34)
الشخص الذي رأى الحقيقة بالفعل أو أدركها بالفعل ، عليك أن تأخذ المعرفة من هناك لذلك علينا الإقتراب من هذا الشخص. خلاف ذلك ، إذا اقتربنا من بعض المتكهنين ، فلن نتمكن من الحصول على معرفة حقيقية. لذلك فإن المكهنين لا يستطيعون فهم ما هو الله. بالتالي يخطئون في أن "الله مثل هذا" ، "الله هكذا" ، "ليس هناك اللّه" ، "ليس هناك شكل". كل هذه الأشياء السخيفة تم إقتراحها لأنها غير كاملة. بالتالي يقول بْهَڠڤانْ،أڤيجانَنتي مام مودها مانوشيم تَنوم أشريتاه(ب.ڠ9.11). لأنه يأتي لمصلحتنا في الشكل البشري ، الحمقى والأوغاد يعتبرونه شخصاً عادياً. إذا يقول بْهَڠڤانْ،أهَم بيجَ-پرَدَه پيتا(ب.ڠ14.4)،"أنا والد الواهبة البذور، " لذلك ، كل واحد منا نعرف أن أبي شخص ، والده شخص ، والده شخص ، ولماذا يجب أن يصبح الشخص الأسمى أو الأب الأعلى منتحلاً لشخصيته؟ لماذا؟ وبالتالي علينا أن نتعلم من البْهَڠڤانْ ، الشخص الأسمى ، المعرفة الكاملة. لذلك فإن البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا هي معرفة كاملة من شخصية الكاملة للرب العالي. لا يمكننا تغيير حتى كلمة واحدة في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا . هذه حماقة. لذلك فإن حركة وعي كْرِشْنَ تتبع هذا المبدأ. نحن لا نصنع أي أشياء ملفقة. نحن ببساطة نوزع الرسالة التي قدمتها الشخصية الرب العالي الأسمى. وهذا أصبح فعالاً عملياً.