View source for NE/Prabhupada 0969 - आफ्नो जिब्रोलाई भगवानको सेवामा संग्लग्न गराए उहाँ हाम्रो सामु प्रकट हुनुहुनेछ

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Nepali Pages with Videos]]
[[Category:Nepali Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0969 - in all Languages]]
[[Category:NE-Quotes - 1973]]
[[Category:NE-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:NE-Quotes - in USA]]
[[Category:NE-Quotes - in USA, New York]]
[[Category:Nepali Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If you employ your tongue in the service of the Lord, He'll reveal Himself to you. He'll reveal, revelation. So therefore we have to control the tongue. What is the tongue's business? The tongue's business is taste and vibrate|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|E3MPN3o9TWA|आफ्नो जिब्रोलाई भगवानको सेवामा संग्लग्न गराए उहाँ हाम्रो सामु प्रकट हुनुहुनेछ<br/> - Prabhupāda 0969}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:730400BG-NEW YORK_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:730400 - Lecture BG 02.13 - New York|730400 - Lecture BG 02.13 - New York]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->

भारतमा, शारीरिक आनन्द भनेको पहिला जिब्रोबाट | जिब्रोको आनन्द | सर्वत्र | यहाँ पनि | जिब्रोको आनन्द | यदि हामी आफ्ना इन्द्रियहरु नियन्त्रण गर्न चाहन्छौं...... तसर्थ भक्तिविनोद ठाकुरले पुर्व-आचार्यहरुको पदचिह्नको अनुसरण गर्दै भन्नुहुन्छ कि "आफ्नो जिब्रोलाई नियन्त्रण गर |" आफ्नो जिब्रो नियन्त्रण गर | र भागवतमा पनि भनिएको छ, अतः श्री-कृष्ण-नामादि न भवेद् ग्राह्यम् इन्द्रिय्ऐः (भ र सि १|२|२३४) | हाम्रा यी कम्जोर इन्द्रियद्वारा हामीले कृष्णलाई बुझ्न सक्दैनौं | यो सम्भव छैन | यी इन्द्रियहरु यति अपूर्ण छन् कि तिमीले कुनै पूर्ण ज्ञान प्राप्त गर्न सक्दैनौ, भौतिक वा आध्यात्मिक, यी इन्द्रियद्वारा | त्यो सम्भव छैन | अतः | तिमीले यो भौतिक जगतका क्रियाकलापहरु पनि पूर्णतः थाहा पाउन सक्दैनौ | जस्तै, तिनीहरु सबभन्दा नजिकको ग्रह, चन्द्र-ग्रहको अध्ययन गर्दैछन् | यो चन्द्र-ग्रह बाहेक अरु लाखौं-करोडौं ग्रहहरु छन् | तिनीहरुले केहि भन्न सक्दैनन् | किनकि तिनीहरुको इन्द्रिय अपूर्ण छ | तिमीले कसरी बुझ्न सक्छौ ? मैले करिब एक मीलसम्म देख्न सक्छु | तर जब लाखौं-करोडौं मीलको प्रश्न उठ्छ, तिमीले आफ्ना इन्द्रियहरुको प्रयोग गरेर पूर्ण ज्ञान कसरी प्राप्त गर्न सक्छौ ? तिमीले यी इन्द्रियहरुको प्रयोग गरेर भौतिक ज्ञान पनि पूर्णतः प्राप्त गर्न सक्दैनौ | भगवान र आध्यात्मिक ज्ञानको के कुरा गर्नु ? त्यो तिम्रो अवधारणाभन्दा परको कुरा हो, मानस-गोचर | तसर्थ शास्त्रमा भनिएको छ: अतः श्री-कृष्ण-नामादि न भवेद् ग्राह्यम् इन्द्रियै: (भ र सि १|२|२३४) | यदि तिमी मानसिक कल्पनाद्वारा भगवानलाई बुझ्न चाहन्छौ भने त्यो डा. भ्यागुताको सिद्धान्त हुन्छ, एउटा कुवामा बसेर प्रशान्त महासागरको कल्पना गर्ने | त्यसलाई भ्यागुता सिद्धान्त भनिन्छ | तिमीले बुझ्न सक्दैनौ | तब बुझ्न कसरी सम्भव हुन्छ ? अर्को पंक्ति भनेको सेवोन्मुखे हि जिह्वादौ स्वयम् एव स्फुरत्य्... यदि तिमीले भगवानको सेवामा आफ्नो जिब्रो संगग्न गराउँछौ भने उहाँ तिमी सामु प्रकट हुनुहुनेछ | उहाँ प्रकट हुनुहुनेछ | तसर्थ हामीले जिब्रोलाई नियन्त्रण गर्नुपर्छ | जिब्रोको कार्य के हो ? जिब्रोको कार्य भनेको स्वाद लिनु र ध्वनि उत्पन्न गर्नु | त्यसैले तिमी भगवानको सेवामा हरे कृष्णको ध्वनि उत्पन्न गर | हरे कृष्ण भनेकी "हे कृष्ण, हे भगवानकी शक्ति, कृपया मलाई आफ्नो सेवामा संगग्न गराउनुहोस् |" हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे....... यो हरे कृष्णको अर्थ हो | यसको अरु कुनै अर्थ छैन | "हे कृष्ण र हे कृष्णकी शक्ति, विशेषगरी राधारानी, कृपया हजुरहरु दुवैले मलाई आफ्नो सेवामा संगग्न गराउनुहोस् |" जसरी नरोत्तम दास ठाकुरले भन्नुहुन्छ: हा हा प्रभु नन्द-सुत वृषभानु-सुता-जुत: "मेरो प्रभु, कृष्ण, हजुरलाई नन्द महाराजको पुत्रको रुपमा चिनिन्छ | र हजुरकी शाश्वत अर्धाङ्गिनी, राधारानी, जसलाई राजा वृषभानुकि पुत्रीको रुपमा चिनिन्छ | हजुरहरु दुवै यहाँ हुनुहुन्छ |" हा हा प्रभु नन्द-सुत वृषभानु-सुता... करुणा करह एइ-बार | "अब म हजुरकहाँ आएको छु | कृपया हजुरहरु दुवैजना मलाई कृपा गर्नुहोस् |" यो हरे कृष्ण हो: "मलाई कृपा गर्नुहोस् |" नरोत्तम दास कय, ना ठेलिह राङ्गा-पाय: "मलाई उपेक्षा नगर्नुहोस् वा मलाई हजुरको चरणकमलद्वारा टाढा पठाउनुहोस् |" मलाई लागि छ कि यदि कृष्णले लात हानेर टाढा पठाउनुहुन्छ भने त्यो हाम्रो ठुलो भाग्य हो | तिमीले देख्छौ | यदि कृष्णले आफ्नो चरणकमलले "तिमी टाढा जाऊ" भन्दै लात हान्नुहुन्छ भने त्यो ठुलो भाग्य हो | उहाँले स्वीकार्ने कुरा के गर्नु ? जस्तै जब कृष्णले कालियाको फणमा लात हान्दै हुनुहुन्थ्यो | तब कालियाका श्रीमतीहरुले प्रार्थना गरे: "मेरो प्रिय प्रभु, मलाई थाहा छैन कि यो ठग कालिया, कसरी यति भाग्यमानी बन्यो कि उसको फणमा हजुरले लात हान्नुभएको छ ? हजुरको चरणकमलको स्पर्शमा महान, महान ऋषिहरुले लाखौं वर्षसम्म ध्यान गर्छन्, तर यो कालिया...... मलाई थाहा छैन, उसले आफ्नो पुर्व जीवनमा के गरेको थियो, ऊ यति भाग्यमानी छ कि उसको फणमा हजुरले लात हान्नुभएको छ ?"

<!-- END TRANSLATED TEXT -->