View source for HR/Prabhupada 0887 - Veda znači znanje, a Anta znači posljednji stadij, ili kraj

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Croatian Pages with Videos]]
[[Category:Croatian Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0887 - in all Languages]]
[[Category:HR-Quotes - 1975]]
[[Category:HR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HR-Quotes - in Australia]]
[[Category:Croatian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0886 - Personne Bhagavata ou livre Bhagavata,Vous servez toujours. Ensuite, vous serez fixe|0886|FR/Prabhupada 0888 - Chantez Hare Krishna et réalisez Dieu|0888}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Veda means knowledge, and anta means last stage, or end. Everything has got some end. So you are being educated. You are taking education. Where it shall end? That is called Vedanta. Where the ultimate point|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|b4THigIsZs0|Veda znači znanje, a Anta znači posljednji stadij, ili kraj<br />- Prabhupāda 0887}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750522SB-MELBOURNE_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:750522 - Lecture SB 06.01.01-2 - Melbourne|750522 - Lecture SB 06.01.01-2 - Melbourne]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Mi smo pod zakonom prirode. Ne možete reći da ste neovisni Prirodni zakon je veoma određen.Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[Vanisource:BG 3.27|BG 3.27]]). Zakon prirode je ... Upravo kao vatra. Ako taknete vatru, speći će vas. Čak i dijete koje je nevino,ako dijete takne vatru, opeći će. Nema iznimke. N emožete reći da je ''To dijete nevino. Ono ne zna posljedicu diranja vatre, pa zato može biti izuzeto'' Ne. Neznanje nije opravdanje. Posebno... Tako je i državni zakon. Ne možete reći... Pretpostavimo da ste napravili neki kriminalni čin. Ako se molite, '' O Gospodine, nisam znao da,... nakon što počinim taj čin, da ću morati ispaštati u zatvoru. Zato me izuzmi,'' ne, tu neće biti izuzeća. Bilo da znate ili ne znate zakon, ako se tako ponašate morate ispaštati. I to se nastavlja. 

Zato mi ne vjerujemo u slijedeći život samo da bismo izbjegli tu posljedicu. Jer to nas neće izuzeti. Mi moramo prihvatiti neku vrstu tijela. Kako inače ima toliko mnogo različitih vrsti tijela? Zašto su različiti oblici tijela, različiti tjelesni stupnjevi, različiti tjelesni standardi ? To je zakon prirode. Zato, ovaj oblik ljudskog oblika treba prav ilno iskoristiti, a ne se jednostavno baviti zadovoljavanjem osjetila, poput mačaka i pasa. To nije naročito odgovoran život. Odgovoran život je ''Dobio sam ovaj napredniji oblik života nego li ga imaju mačk ei psi, a imam i višu inteligenciju nego li mačke i psi. I ako ih jednostavno koristim za zadovoljavanje tjelesnih životnih potreba...'' Četiri životne tjelesne potrebe znače da imamo potrebu nešto jesti. Mačke, psi, ljudska bića ili sudac visokog suda ili bilo tko, svi oni imaju potrebu nešto jesti. Također im treba spavanje, stan. Tako je to.... Mačke i psi mogu spavati bez stana, ali san je neophodan. To je činjenica. I jelo je neophodno, to je činjenica. I seksualni život, i to je činjenica. I obrana, i to je također činjenica. Ali sve su te stvari zajedničke mačkama, psima i čovjeku, ljudskom biću. 

Pa koje je posebno svojstvo ljudskog bića? Posebno svojstvo ljudskog bića je ljudsko biće može promišljati, da '' Dobio sam ovo lijepo američko ili australijsko ili indijsko tijelo. Pa kakvo ću dobiti slijedeće? Kakvu vrstu tijela?'' Koje će biti iskorišteno za ljudsku inteligenciju. Mačka i pas ne mogu razmišljati na taj način. Dakle, naš posao treba biti, '' Sada, po prirodnom zakonu, došao sam u život u ovom obliku, procesom evolucije. Sada sam dobio inteligenciju. Kako ću je upotrijebiti''? 

Ta pravilna upotreba je istaknuta u Vedanta filozofiji. Vedanta filozofija, možda ste već čuli to ime. Vedanta znači znanje, a anta znači posljednji stepen, ili kraj. Sve ima neki kraj. Tako su vas učili. Vi prolazite neku naobrazbu. Gdje je tomu kraj? To se zove Vedanta. Gdje je krajnji cilj. Tako, Vedanta filozofija kaže... To je Vedanta filozofija, vrhovno znanje. Vrhovno znanje, a to je objašnjeno u Bhagavad-giti, što je to vrhovno znanje. Vedaiś ca sarvair aham eva vedyam([[Vanisource:BG 15.15|BG 15.15]]).

Vi kultivirate znaje. '' Vrhovni cilj (domet) znanja,''kaže Krišna, '' je upoznati Mene.'' Vedaiś ca sarvair aham eva vedyam. Cijelokupno znanje je namijenjeno da se shvati Boga. To je kraj znanja. Progresivnim učenjem možete načiniti neki napredak, ali, ako niste došli do točke da shvatite što je Bog, tada je vaše znanje nesavršeno. To se naziva Vedanta. Athāto brahma jijñāsā. Taj ljudski oblik života, lijepe mogućnosti, inteligencija... Kao to Australija nije bila razvijena. Od kada su Evropljani došli ovamo, ona je sada razvijena, puna blaga, jer je upotrijebljena inteligencija. 

Jednako Amerika, mnoga druga mjesta. Dakle, tu inteligenciju treba iskoristiti. Ali ako mi jednostavno koristimo tu inteligenciju za istu svrhu kao što je koriste mačke i psi, onda to nije ispravna upotreba. Pravilna upotreba je Vedanta. Athāto brahma jijñāsā: '' sada se trebate raspitivati o Brahmanu, Apsolutu.'' To je inteligencija.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->