View source for SV/Prabhupada 0684 - Avgörande testet av yoga system- Om du kan koncentrera sinnet på formen av Vishnu

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0684 - in all Languages]]
[[Category:SV-Quotes - 1969]]
[[Category:SV-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:French Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0683 - Un yogi en Samadhi avec la forme de Vishnu, et une personne consciente de Krishna Person, il n'y a pas de différence|0683|FR/Prabhupada 0685 - Le système bhakti-yoga - résultat rapide, réalisation de soi et libération dans cette vie même|0685}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Here is the crucial test of yoga system - if you can concentrate your mind on the form of Visnu|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|2uAjKh1hyT4|Avgörande testet av yoga system- Om du kan koncentrera sinnet på formen av Vishnu<br />- Prabhupāda 0684}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690219BG-LA_Clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969|Lecture on BG 6.30-34 -- Los Angeles, February 19, 1969]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
----------------------------------------------
Viṣṇujana: Verse trettiotvå: "Han är en perfekt yogi, som vet att självet bor i allt, ser den sanna likheten hos alla levande varelser, både i deras lycka och nöd, O Arjuna ([[Vanisource:BG 6.32|BG 6.32]]). "

Prabhupāda: Detta är universell vision. Inte att Gud sitter i ditt hjärta och inte i kattens hjärta eller hundens hjärta eller kossans hjärta. Han sitter i allas hjärtan. Det sägs sarva-bhūtānām. Sarva-Bhutan betyder alla levande varelser. Han sitter i människans hjärta, han sitter i myrans hjärta. Han sitter i hundens hjärta, han sitter i allas hjärta. Men katterna och hundarna, de kan inte inse. Det är skillnaden. Men en människa, om han försöker, om han följer yogasystemet - sāṅkhya-yoga system, bhakti-yoga system - då kan han ta reda på det. Det är förmånsrätten för denna mänskliga livsform. Och om vi missar denna möjlighet, om vi inte tar reda på det, om vi inte identifierar vår existens med Herren, missar vi denna möjlighet. Detta, efter den evolutionära processen, som kommer genom 8.400.000 arter av liv, när vi får denna mänskliga form av liv, om vi missar denna möjlighet, då hur mycket förlust vi lider du anar inte. Så vi borde vara medvetna om det. Vi borde inte missa denna möjlighet. Du har en väldigt fin kropp, mänsklig form av kropp, intelligens och civiliserat liv. Vi är inte som djur. Vi kan tänka fridfullt, vi har inte så svår kamp för livet som djuren. Så vi borde utnyttja. Det är instruktionen i Bhagavad-gītā. Missa inte detta tillfälle. Använd det ordentligt. Fortsätt.

Viṣṇujana: Vers trettiotre. "Arjuna sa: O Madhusūdana, det yogasystem som du har sammanfattat, verkar opraktiskt och otänkbart för mig, för sinnet är rastlöst och ostadigt ([[Vanisource:BG 6.33|BG 6.33]]). "

Prabhupāda: Här är det avgörande testet för yogasystemet - om du kan koncentrera dig på formen av Viṣṇu. Processen har beskrivits tidigare att du måste sitta så här, du måste se ut så här, du måste leva så här, så många saker som vi redan har diskuterat. Men Arjuna säger att "det är väldigt svårt för mig". Vi måste förstå denna punkt. Han säger, "O Madhusūdana, det yoga system som du har sammanfattat ... " Detta system heter aṣṭāṅga-yoga. Aṣṭāṅga-yoga, åtta olika delar. Yama, niyama. Först och främst kontrollerar sinnena, enligt reglerna och föreskrifterna, sedan öva sittställning. Sedan utöva andningsprocessen. Koncentrera sedan ditt sinne. Därefter absorbera i formen. Det finns åtta processer, aṣṭāṅga-yoga.

Så Arjuna säger, "Detta aṣṭāṅga-yoga system är mycket svårt." Han säger, att, "opraktiskt". "det verkar", inte opraktiskt. För honom. Precis som det är inte opraktiskt. Om det är opraktiskt skulle Kṛṣṇa inte ha beskrivit och tagit så mycket problem. Det är inte opraktiskt, men verkar. Vad… En sak kan vara opraktisk för mig, men praktiskt för dig, det är en annan sak. Men i allmänhet är detta system opraktiskt för ordinära vanliga män. Arjuna representerar sig som en vanlig man, i den meningen att han inte var en tiggarmunk, eller han har avstått från sitt familjeliv, eller han har inga problem med sin försörjning. Eftersom han var på krigsfältet för att kämpa för riket. Så han förväntas vara en vanlig man. Så för vanliga män som är engagerade i dessa världsliga aktiviteter för att tjäna försörjning, familjeliv, barn, fru, så många problem, det är inte praktiskt. Det är meningen här. Det är praktiskt för en som redan har avstått allt helt. På en avskild helig plats, precis som på ett berg eller i bergets grotta. Ensam, ingen allmän störning. Så var är möjligheten för vanlig man, för oss, speciellt i denna tidsålder? Därför är detta yogasystem inte praktiskt. Det erkänns av Arjuna, som var en stor krigare. Och han var så avancerad. Han tillhörde den kungliga familjen, och var expert på så många saker. Han säger att det är opraktiskt. Försök bara förstå. Och vad är vi i jämförelse med Arjuna? Om vi försöker detta system är det inte möjligt. Mislyckande är säkert. Fortsätt läsa innebörden.

Viṣṇujana: "Det mystiska system som beskrivs av Herren Kṛṣṇa till Arjuna, är här förkastat av Arjuna ..."

Prabhupāda: Ja, avvisad, Arjuna, ja.

Viṣṇujana: "... ur en känsla av oförmåga. Det är inte möjligt för en vanlig man att gå hem och gå till en avskild plats i bergen eller djunglerna för att träna yoga i denna ålder av Kali. Den nuvarande tidsåldern präglas av en bitter kamp för livet med en kort varaktighet. "

Prabhupāda: Ja. Först och främst är vårt livslängd mycket kort. Om du studerar statistiken kan du se dina förfäder som levde i hundra år eller åttio år, nittio år. Nu sextio år, sjuttio år och människor dör. Gradvis kommer det att minska. I denna ålder minnet, livets varaktighet, barmhärtighet, så många saker kommer att minska. Det är symptom på denna tidsålder. Fortsätt.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->