View source for MS/Prabhupada 0002 - Tamadun Orang Gila

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Malay Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0002 - in all Languages]]
[[Category:MS-Quotes - 1975]]
[[Category:MS-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:MS-Quotes - in USA]]
[[Category:MS-Quotes - in USA, New Orleans]]
[[Category:First 11 Pages in all Languages]]
[[Category:Malay Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:So this civilization, modern civilization, is just like madman civilization. They have no knowledge of past life, neither they are interested in the future life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ufP8nw-SZVw|Madman Civilzation - Prabhupāda 0002}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750801SB.NO_clip1.mp3</mp3player> 
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975|Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Sebagai orang yang dalam mimpi diri sendiri semasa tidur berkelakuan mengikut badan nyata dalam mimpi tersebut, atau badan tersebut sebagai dirinya. Begitu juga, dia dapat mengenal pasti badan tersebut sebagai dirinya, yang mana diperolehi atas akaun selepas wakaf atau kehidupan kufur, dan kehidupan lampau atau yang akan datang tidak dapat diketahui. Prabhupada [SB 6.1.49] : yathajnas tamasa (yukta) upaste vyaktam eva hi na veda purvam aparam nasta-janma-smrtis tatha Inilah posisi kita. Inilah kemajuan kita dalam bidang sains, yang kita tidak tahu "siapalah aku sebelum kehidupan ini dan apa yang akan terjadi selepas kehidupan ini"? Kesinambungan kehidupan ini,itulah pengetahuan rohani. Tetapi mereka tidak tahu,tidak sedar bahawa kehidupan ini berkesinambungan. Mereka fikir secara kebetulan yang hidup ini akan dilalui di dunia sahaja dan akan berakhir selepas mereka meninggal dunia. Tidak ada persoalaan tentang masa,lalu masa kini dan semua yang akan datang. Usahlah risau,biar kita menikmati kehidupan ini. Inilah dikenali sebagai sikap yang jahil, tamasa, tidak bertanggungjawab. Iaitu ajnah. Ajnah maksud seseorang yang tidak mempunyai pengetahuan. Dan seseorang yang tidak mempunyai pengetahuan. Sekarang, tamasa. Bagi mereka yang tidak mempunyai ketidaktahuan. Ada tiga jenis reziki alam,iaitu: sattva, raja, tamas. Sattva-guna maksud jelas, prakasa, Seperti langit bersalut dengan awan; sinar matahari tidak jelas. Tapi atas awan tetap ada sinar matahari, yang jelas. Dan dalam lingkungan awan mereka tidak jelas. Serupa dengan mereka dalam lingkungan sattva-guna, untuk mereka mereka memahami sesuatu dengan jelas. Dan mereka dalam lingkungan tamo-guna, semua adalah ketidaktahuan. Dan mereka yang bingung, mahupun rajo-guna, mahupun tamo-guna, via media, mereka digelar sebagai rajo-guna. Tiga jenis gunas. Tamasa. Mereka hanya berminat terhadap badan, tidak peduli atas apa yang akan berlaku. dan tidak mempunyai pengetahuan tentang diri sendiri sebelum ini. Ada satu lagi yang diuraikan. nunam pramattah kurute vikarma [SB 5.5.4] Pramattah, seperti orang yang tidak siuman. Dia pun tidak tahu kenapa perangai dia menjadi seperti itu. Dia lupa. Dan dari perangai dia,apa yang akan berlaku selepas ini, dia tidak tahu. Orang yang tidak siuman. tamadun ini, ini seperti orang yang tidak siuman bertamadun. Mereka tidak mempunyai ilmu pengetahuan terhadap masa dahulu,mahupun mereka tidak berminat terhadap masa depan. Nunam pramattah kurute vikarma [SB 5.54] Dan mereka bertaut dengan mempengaruhi perbuatan yang berdosa kerana mereka tidak mempunyai ilmu pengetahuan. Serupa anjing. Kenapa dia menjadi anjing,yang tidak diketahui olehnya. Dan apa yang akan ada padanya selepas ini? Anjing adalah umum dalam hidup dia sebagai menteri besar, tapi apabila dia mendapat kehidupan anjing,dia lupakan segala-galanya. Ini mempengaruhi salah satu maya. Praksepatmika-sakti, avaranatmika-sakti. Maya mempuntai dua jenis potensi. Kalau seseorang itu penuh dengan perbuatan dosa menjadi anjing, dan kalau dia ingat " Saya merupakan menteri besar;sekarang telah menjadi anjing,: ini menjadi mustahil untuk dia. Justeru maya meluaskan ilmunya. Mrtyu. Maksud mrtyu adalah melupakan segala-galanya. Ini digelar sebagai mrtyu. Itu kita telah dapat pengalaman setiap hari dan malam. Apabila malam kita mimpi di atmosfera yang berlainan. kita lupakan badan ini, yang "Saya sedang baring. Badan saya sedang baring dalam keadaan yang baik dalam apartment, dengan alas". Tak. Sangkakan dia sedang berkeliran di jalan ataupun dia berada atas gunung. Dia sedang menarikh hati,dalam mimpi,dia sedang menarikh hati, Semua orang, ambil faedah. Kita lupakkan badan kita yang silam. Jadi ini adalah ketidaktahuaan, Jadi ketidaktahuan,lagi menjadi mulia daripada ketidaktahuan untuk ilmu pengetahuan seseorang,ini adalah salah satu kejayaan dalam diri seseorang. Dan kalau kita simpan ketidaktahuan ini, kita takkan mencapai kejayaan kita. Keadaan ini mengancamkan kehidupan seseorang. Jadi Krsna consciousness movement ini adalah untuk mengacungkan seseorang daripada ketidaktahuan terhadap ilmu. Itu adalah rancangan Vedic kesusasteraan: untuk menyampaikan kepada seseorang. Krsna mengatakan dalam Bhagavad-gita mengenai orang - bukan untuk semua - tesam aham samuddharta mrtyu-samsara-sagarati [BG 12.7] Lagi satuu [BG 10.11] tesam evanukampartham aham ajnana-jam tamah nasayamy atam-bhava-stho jnana-dipena bhasvata Untuk khas....Beliau terletak di hati semua. Tetapi atas orang yang sedang mencuba memahami Krsna. Beliau menolong. Beliau menolong. Untuk orang yang bukan devotees, mereka tidak mempunyai keprihatinaan dengan.....Mereka serupa binatang-makan,tidur,syahwat and mempertahankan diri. Mereka tidak peduli,untuk memahami Tuhan ataupun perhubungaan dia dengan Tuhan. Untuk mereka,mereka ingat Tuhan tidak wujud,dan Krsna mengatakan bahawa "Ya,memangpun Tuhan tak wujud.Kamu tidur". Justeru sat-sanga diperlukan. Sat-sanga, satam prasangat. Demi asosasi orang kita membangunkan inquisitiveness terhadap Tuhan. Justeru pusat-pusat diperlukan. Ini tidak diwajibkan kerana kita sedang membuka banyak pusat. Tidak. Ini adalah untuk kebaikan manusia.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->