View source for PTBR/Prabhupada 0938 - Jesus Cristo, não há nenhuma falha. A única falha foi que ele estava pregando sobre Deus

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'''<big>[[Vaniquotes:If we analyze, what is the fault of Jesus Christ, there is no fault. The only fault he was preaching about God. And still he'd find so many enemies. He was cruelly crucified|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|yy5xyUZ5A_8|Jesus Cristo, não há nenhuma falha. A única falha foi que ele estava pregando sobre Deus<br/>- Prabhupāda 0938}}
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'''[[Vanisource:730425 - Lecture SB 01.08.33 - Los Angeles|730425 - Lecture SB 01.08.33 - Los Angeles]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Prabhupāda: Há uma classe de homens, eles são chamados asuras. Eles são sura-dviṣām. Eles são sempre invejosos aos devotos. Eles são chamados de demônios. Assim como Prahlāda Mahārāja e seu pai Hiraṇyakaśipu. Hiraṇyakaśipu é o pai de Prahlāda Mahārāja, mas porque Prahlāda Mahārāja era um devoto, seu pai se tornou invejoso. Essa é a natureza dos demônios. Tanta era a inveja, que ele estava preparado para matar seu próprio filho. A única culpa é, que o pequeno menino, ele estava cantando Hare Kṛṣṇa. Essa era a sua culpa. O pai não podia... Portanto, eles são chamados de sura-dviṣām, sempre invejam os devotos. Demônio significa sempre invejam os devotos. Este mundo material é um lugar tão incômodo que... Assim, você tem um exemplo muito bom. 

Assim como Jesus Cristo, Senhor Cristo. Então, qual foi a culpa dele? Mas o sura-dviṣām, as pessoas invejosas o mataram. E se descobrimos, se analisarmos, qual é a culpa de Jesus Cristo, não há culpa. A única culpa era que ele estava pregando sobre Deus. E ainda assim ele encontraria tantos inimigos. Ele foi cruelmente crucificado. Então você sempre encontrará isso, sura-dviṣām. Então Kṛṣṇa vem matar esses sura-dviṣām. Portanto, vadhāya ca sura-dviṣām. Essas pessoas invejosas são mortas. 

Mas este negócio de matança pode ser feito sem a presença de Kṛṣṇa. Porque há tantas forças naturais, guerra, pestilência, fome. Qualquer coisa. Basta ajustar o funcionamento. Milhões de pessoas podem ser mortas. Então, Kṛṣṇa não precisa vir aqui para matar esses patifes. Eles podem ser mortos simplesmente pela direção de Kṛṣṇa, a lei da natureza. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ ([[Vanisource:BG 3.27|BG 3.27]]). Sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā (BS 5.44). A natureza tem tanto poder que pode criar, pode manter, pode aniquilar, dissolver, tudo. A natureza é tão poderosa. 

Sṛṣṭi-sthiti-pralaya. Sṛṣṭi significa criação, e sthiti significa manutenção, e pralaya significa destruição. Essas três coisas a natureza pode fazer. Assim como essa criação, a criação material é natural, natureza, manifestação cósmica. Está sendo mantida. Pela misericórdia da natureza, estamos recebendo luz solar, estamos recebendo ar, estamos recebendo chuvas e, assim, estamos crescendo nossa comida, comendo bem, crescendo bem. Esta manutenção também está sendo feita pela natureza. Mas a qualquer momento tudo pode ser aniquilado simplesmente por um vento forte. A natureza é tão poderosa. Então, para matar esses demônios, a natureza já está presente. Claro, a natureza está trabalhando sob a direção de Kṛṣṇa. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram ([[Vanisource:BG 9.10|BG 9.10]]). Então, se Kṛṣṇa diz que esses demônios podem ser mortos, então a explosão da natureza, um vento forte, pode matar milhões deles. 

Então, para esse fim, Kṛṣṇa não precisa vir. Mas Kṛṣṇa vem como se afirma aqui, esse: yācita. Kṛṣṇa vem quando ele é solicitado pelo devoto como Vasudeva e Devakī. Essa é a Sua vinda. Essa é a causa de Sua vinda. E, simultaneamente, quando Ele vem, Ele também mostra isso, que "Quem tem inveja de meus devotos, Eu os mato. Eu os mato". Claro, Seu ato de matar e manutenção, a mesma coisa. Ele é absoluto. Aqueles que são mortos por Kṛṣṇa, eles imediatamente recebem salvação, o que exige milhões de anos para obter. Então, as pessoas dizem que, que Kṛṣṇa veio por esse propósito ou por aquele propósito, mas na verdade Kṛṣṇa vem para o benefício dos devotos, kṣemāya. Qual é o significado de kṣemāya? Para manutenção? 

Devoto: "Para o bem". 

Prabhupāda: para o bem. Para o bem dos devotos. Ele está sempre olhando pelo bem dos devotos. Portanto, a partir desta instrução de Kuntī, nosso negócio deve ser sempre como nos tornarmos devotos. Então, todas as boas qualidades cairão sobre nós. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ ([[Vanisource:SB 5.18.12|SB 5.18.12]]). Se você simplesmente desenvolve sua devoção, devoção adormecida, devoção natural... Nós temos uma devoção natural. 

Assim como pai e filho, há carinho natural. E o filho tem uma devoção natural ao pai, pelo pai, pela mãe. Da mesma forma, temos nossa devoção natural. Quando estamos realmente em perigo, até mesmo os cientistas, eles também rezam a Deus. Mas quando eles não estão em perigo, eles desafiam Deus. Portanto, perigo é necessário para ensinar esses patifes que Deus existe. Então isso é natural. Jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|CC Madhya 20.108-109]]). Esse é nosso natural... Artificialmente estamos tentando banir Deus. "Deus está morto, não há Deus, eu sou Deus, esse Deus, aquele Deus." Desta canalhice devemos desistir. Então, receberemos toda proteção dada por Kṛṣṇa.

Muito obrigado. 

Devotos: Jaya Prabhupāda, haribol! 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->