View source for LT/Prabhupada 0087 - Materialios gamtos įstatymai

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Lithuanian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0087 - in all Languages]]
[[Category:LT-Quotes - 1970]]
[[Category:LT-Quotes - Lectures, Isopanisad]]
[[Category:LT-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:LT-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:First birth, then growth, then to stay, then to produce by-product, then dwindling, then vanish. This is the law of material nature|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|GJ-ntP22Hrw|The Law of Material Nature - Prabhupāda 0087}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/700428IP.LA_clip1.mp3</mp3player> 
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970|Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Taip. Viskas šiame materialiame pasaulyje turi tam tikrą laiką. Ir per tą nustatytą laiką vyksta šešių rūšių pokyčiai. Pirmiausia gimimas, tada augimas, tada liekame, tada gaminami šalutiniai produktai, tada nykimas, tada dingsta. Tai yra materialios gamtos įstatymas. Ši gėlė gimsta, tik kaip pumpuras, tada auga, tada lieka dvi, tris dienas, tada pagamina sėklą, šalutinį produktą, tada palaipsniui išdžiūsta, tada baigiasi. (šalimais:) Jūs atsisėskite šitaip. Taigi, tai yra vadinama ṣaḍ-vikāra, šešių rūšių pokyčiai. Taigi, jūs negalite to sustabdyti su savo taip vadinamuoju materialiu mokslu. Ne. Tai yra avidyā. Žmonės bando išsigelbėti, it kartais kvailai kalba, kad mokslinių žinių pagalba žmogus taps nemirtingu. Rusai taip sako. Taigi tai yra avidyā, neišmanymas. Jūs negalite sustabdyti materialių dėnių proceso. Todėl Bhagavad-gitoje pasakyta, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā ([[Vanisource:BG 7.14|BG 7.14]]). Materialios gamtos precesas, sudarytas iš trijų kokybių- sattva-guna, rajo-guna, tamo-guna ... tri-guna. Kita gunos reikšmė yra virvė. Esate matę virvę, kaip jos susisukusios trimis eilėmis. Pirmiausia plona virvutė, tada trys iš jų vyniojamos, tada vėl trys iš jų vyniojamos, tada vėl trys. Virvė tampa labai stipri. Taigi šios trys savybės, sattva, raja, tamo-guna, jos yra sumaišytos. Vėlgi jos pagamina keletą šalutinių produktų, vėl sumaišytos, vėl sumaišytos. Tokiu būdu 81 kartų jos yra sususkamos. Taigi guṇamayī māyā, pririša jus vis labiau ir labiau. Taigi, jūs negalite ištrūkti iš šio materialaus pasaulio prisirišimo. Suriša. Taigi todėl tai yra vadinama apavarga. Šis Krišnos sąmonės procesas reiškia, panaikinti pavarga procesą.

Vakar paaiškinau, kas yra pavarga Gargamuniui. Ši pavarga reiškia abėcėlės pa liniją. Žinote, tie, kurie studijavo šį devanagari. Yra devanagari abėcėlės, ka kha ga gha na ca cha ja jha na. Tokiu būdu penkių kombinacija, viena eilutė. Tada atsiranda penkta kombinacija, atsiranda pa pha va bha ma. Taigi ši pavarga reiškia pa. Visų pirma pa. Pa reiškia parava, pralaimėjimą. Kiekvienas bando, stipriai kovoja tam, kad išgyventų, bet yra nugalėtas. Pirma pavarga. Pa reiškia parava. Ir tada pha. Pha reiškia putojimas. Tiesiog kaip arklys, kai labai sunkiai dirba, pamatysite, kad putos veržiasi iš jo burnos, mes taip pat kartais, kai mes esame labai pavargę po sunkaus darbo, liežuvis tampa sausas, ir eina putos. Taigi kiekvienas dirba labai sunkiai tam, kad patenkintų jusles, bet yra nugalėtas. Pa, pha ir ba. Ba reiškia šią vergovę. Taigi, pirmiausia pa, tada pha, tada nelaisvė, tada ba, bha. Bha reiškia plakimą, baimę. Ir tada ma. Ma tai mrtyu arba mirtis. Taigi, šis Krišnos sąmonės procesas yra apavarga. Apa. A reiškia niekas. Pavarga, tai yra šio materialaus pasaulio simptomai, ir, kai pridedame raidę a, apavarga, tai reiškia, yra sunaikinamas.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->