View source for PL/Prabhupada 0658 - Srimad-bhagavatam jest najwyższym połączeniem jñāna-jogi i bhakti-jogi

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0658 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1969]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:PL-Quotes - in USA]]
[[Category:PL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:Polish Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0657 - Le temple est le seul endroit isolé pour cette Âge|0657|FR/Prabhupada 0659 - Si tout simplement vous écoutez sincèrement et avec soumission, alors vouz allez comprendre Krishna|0659}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Srimad-Bhagavatam is the supreme jnana-yoga and bhakti-yoga combined|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|vildMu1aQ_w|Srimad-bhagavatam jest najwyższym połączeniem jñāna-jogi i bhakti-jogi<br />- Prabhupāda 0658}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690216BG-LA_Clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 6.13-15 -- Los Angeles, February 16, 1969|Lecture on BG 6.13-15 -- Los Angeles, February 16, 1969]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Bhaktowie: Wszelka chwała Śrīla Prabhupādzie. Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Sāṅkhya-joga to aṣṭāṅga-joga. Ta postawa siedząca i medytacja, to jest nazywane sāṅkhya-jogą. A jñāna-joga oznacza przez proces filozoficzny. Poprzez proces analityczny, czym jest Brahman, a co nie jest Brahmanem. Neti neti. To jest jñāna-yoga. Podobnie jak Vedānta-sūtra, jñāna-joga. Studiujesz Vedānta-sūtrę, mówi ona janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Podpowiada, że Najwyższy Brahman, Prawda Absolutna jest tym, od którego wszystko pochodzi. Teraz spróbujmy zrozumieć, co to jest. Zostało to wyjaśnione w  Śrīmad-Bhāgavatam. Jaka jest natura tej Prawdy Absolutnej. Prawda Absolutna, pierwszy werset Śrīmad-Bhāgavatam mówi: janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Teraz Prawda Absolutna, jeśli On jest najwyższą przyczyną całego stworzenia, to jakie są tego symptomy? Bhāgavata mówi, że On musi być świadomy. On nie jest martwy. Musi być świadomy. A o jaki rodzaj świadomości chodzi? Anvayād itarataś cārtheṣu. Tak jak ja jestem świadomy, ty także jesteś świadomy. Ale ja sam nie wiem, ile włosów jest na moim ciele. Twierdzę, że to moja głowa. Ale jeśli kogokolwiek zapytam: "Czy wiesz, ile włosów masz na swoim ciele?" Tego rodzaju wiedza nie jest wiedzą. Ale Najwyższy, Bhāgavata mówi, że On wie wszystko bezpośrednio i pośrednio. Ja wiem, że jem, ale nie wiem, jak mój proces odżywiania pomaga mojemu krążeniu krwi, jak to jest przetwarzane, jak działa, jak przechodzi przez żyły. Nic nie wiem. Ale Bóg musi być tym, który wie wszystko - zna każdy zakątek Swojego stworzenia, co się dzieje, musi wiedzieć. Dlatego Bhāgavata wyjaśnia, że Najwyższa Prawda, od której wszystko emanuje, Musi być doskonale świadomy. Świadomy. Abhijñaḥ, abhijñaḥ znaczy świadomy. Możesz zapytać: "Jeśli więc On jest tak potężny, mądry i świadomy, musiał nauczyć się tego od podobnej ..." Nie. Mówimy, że jeśli On miał uczyć się wiedzy od kogoś innego, to nie jest Bogiem. Svarāṭ. Automatycznie. Jest niezależny. To jest jñāna-joga. Badanie, jaka jest natura przez ... Tylko przeanalizuj, jaka powinna być natura Najwyższego, od którego wszystko emanuje. Zostało to wyjaśnione w Śrīmad-Bhāgavatam. Dlatego Śrīmad-Bhāgavatam jest najwyższym połączeniem jñāna-jogi i bhakti-jogi. Tak. Proces jñāna-jogi oznacza poszukiwanie Absolutnej Prawdy lub zrozumienie natury Absolutnej Prawdy w filozoficzny sposób. I to nazywa się jñāna-jogą. A nasz proces to bhakti-joga. Bhakti-joga oznacza, że proces jest taki sam, cel jest taki sam. Ktoś próbuje osiągnąć najwyższy ostateczny cel w sposób filozoficzny, ktoś próbuje skoncentrować swój umysł na najwyższym, a inni, bhaktowie, po prostu są zaangażowani w służenie Najwyższemu Panu, aby On im wyjawił. Jeden proces polega na zrozumieniu przez podążanie procesem wstępującym. Drugi proces polega na zrozumieniu przez podążanie procesem zstepującym. Podobnie jak w ciemności, jeśli próbujesz zrozumieć, czym jest słońce podążając procesem wstępującym, wysyłając swoje bardzo potężne samoloty lub sputniki, one po prostu krążą po niebie, w ten sposób nie zrozumiesz. Ale przez proces zstępujący, kiedy słońce wschodzi, natychmiast rozumiesz. Proces wstępujący - moje wysiłki, to co nazywa się procesem indukcyjnym. Proces indukcyjny. Tak jak mój ojciec mówi, że człowiek jest śmiertelny. Akceptuje to. Teraz, jeśli chcesz się dowiedzieć, czy człowiek jest śmiertelny, prowadzisz badania, obserwujesz tysięcy ludzi, by sprawdzić czy są nieśmiertelni, czy śmiertelni. To zajmie mnóstwo czasu. Ale jeśli przyjmiesz wiedzę od autorytetu, że człowiek jest śmiertelny, twoja wiedza jest kompletna. Tak więc 

:athāpi te deva padāmbuja-dvaya-
:prasāda-leśānugṛhīta eva hi 
:jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno 
:na cānya eko 'pi ciraṁ vicinvan 
:([[Vanisource:SB 10.14.29|SB 10.14.29]]) . 

Dlatego jest powiedziane: "Mój drogi Panie, osoba, która otrzymała nawet odrobinę Twojej łaski, bardzo szybko może Cię zrozumieć. A inni, którzy próbują Cię zrozumieć przez proces wstępujący, mogą spekulować przez miliony lat, nigdy nie zrozumieją." Nigdy nie zrozumieją. Dochodzą do punktu frustracji i zagmatwania. "Och, Bóg jest zerem." To wszystko, skończone. Jeśli Bóg jest zerem, to w jaki sposób od zera tak wiele, mam na myśli, pochodzi innych liczb? Bóg nie jest zerem. Bhāgavata mówi, Vedānta mówi janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Wszystko jest, pochodzi od Najwyższego. Teraz musimy się dowiedzieć, w jaki sposób. To jest również wyjaśnione, jaki jest sposób, jaki jest proces, jak go poznać. To jest Vedānta-sūtra. Vedānta oznacza najwyższą wiedzę. Weda oznacza wiedzę, a anta oznacza ostateczną. Zatem Vedānta oznacza najwyższą wiedzę. Ostateczną wiedzą jest Najwyższy Pan. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->