View source for FR/Prabhupada 0540 - Le fait de considérer une personne comme étant la plus exaltée et l’adorer est une chose révolutionnaire

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'''<big>[[Vaniquotes:I must explain my position because in these days, a person being worshiped as most exalted personality is something revolution. Because they like democracy, by vote somebody should be elevated however rascal he may be|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|eHE8YlYZGDc|Le fait de considérer une personne comme étant la plus exaltée et l’adorer est une chose révolutionnaire - Prabhupada 0540}}
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'''[[Vanisource:Sri Vyasa-puja -- Hyderabad, August 19, 1976|Sri Vyasa-puja -- Hyderabad, August 19, 1976]]'''
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Sripada Sampat Bhattacarya, Mesdames et Messieurs: Je dois vous remercier d'être bien venu ici pendant cette cérémonie du Vyasa-Puja. Vyasa-Puja ... Cet asana où ils m'ont assis, c'est appelé vyāsāsana. Le guru est le représentant de Vyasadeva. Chacun d'entre vous avez entendu le nom de Vyasadeva, Veda Vyasa. Donc, toute personne qui représente le grand acārya, Vyasadeva, il est autorisé à s'asseoir sur le vyāsāsana. Donc Vyasa-puja ... Guru est représentatif de Vyasadeva, donc son anniversaire de naissance est accepté comme Vyasa-puja.

Maintenant, je dois expliquer ma position parce que dans ces jours, une personne vénérée comme la personnalité la plus exaltée est la révolution de quelque chose. Parce qu'ils aiment la démocratie, par vote quelqu'un devrait être élevé mais il peut être un coquin. Mais notre système, système de guru parampara, est différent. Notre système, si vous n'acceptez pas la connaissance védique par le système guru parampara, c'est inutile. Vous ne pouvez pas fabriquer une interprétation de la langue védique. Tout comme la bouse de vache. La bouse de vache est l' excrément d'un animal. l'injonction védique est que si vous touchez la bouse de vache ..., tout selles d'un animal, vous devez prendre immédiatement un bain et vous purifier. Mais l'injonction védique dit également, que la bouse de vache peut purifier un lieu impur. Surtout nous les hindous, nous l'acceptons. Maintenant, en raison c'est contradictoire. L' excrément d'un animal est impur, et l'injonction védique dit que la bouse de vache est pure. En fait, nous acceptons la bouse de vache comme pure, pour purifier n'importe quel endroit. En dehors de panca-gavya la bouse de vache est là, l'urine de vache est là.

Cela semble donc contradictoire, l'injonction védique. Mais encore nous l'acceptons parce que c'est l'ordre védique. C'est ... C'est l'acceptation des Védas. Tout comme la Bhagavad-gîtâ. La Bhagavad gita, il y a tant de malfaiteurs, ils ont coupé court: "J'aime cela, je n'aime pas cela." Non. Arjuna dit sarvam etad rtam manye ([[Vanisource:BG 10.14|BG 10.14]]). C'est la compréhension des Védas. Si un coquin fait coupe, une coupure, "Je n'aime pas cela, j'interprète" ce n'est pas la Bhagavad-gîtâ. La Bhagavad-gîtâ signifie que vous devez l'accepter telle qu'elle est. C'est la Bhagavad-gîtâ. Nous présentons donc la Bhagavad-gita telle qu'elle est. Krishna dit, le narrateur de la Bhagavad-gîtâ, Il dit: sa kāleneha yogo nastah parantapa. "Mon cher Arjuna, cette science de la Bhagavad-gîtâ ", Imam vivasvate yogam proktavān aham avyayam ([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]]), "J'en ai parlé tout d'abord au dieu du soleil, et il en a parlé à son fils," Vivasvan manave praha. Pour Vaivasvata Manu. Manur iksvākave 'bravit. Evam parampara-prāptam Imam rājarsayo viduh ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]). Il s'agit du processus. Sa kāleneha yogo nastah parantapa. Toute personne qui ne passe pas par ce système de parampara, s'il présente une interprétation de la littérature védique, c'est inutile. C'est inutile. Cela n'a pas de sens. Yogo nastah parantapa. Donc ce qui se passe. Cela n'a pas de sens.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->