View source for FR/Prabhupada 0606 - Nous prêchons la Bhagavad-gita telle qu’elle est, c’est la différence

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<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
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'''<big>[[Vaniquotes:In Bhagavad-gita there is no such statement that you take care of the eyes of the people. There is no such statement. That is your manufactured. But we are preaching Bhagavad-gita as it is. That is the difference|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|jdfMVSzzhxU|Accroissez votre amour pour Vasudeva et vous ne risquerez pas de reprendre un corps matériel - Prabhupāda 0606}}
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<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Room Conversation -- January 8, 1977, Bombay|Room Conversation -- January 8, 1977, Bombay]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Indien (1): Quel est le revenu quotidien ici? Ils voudaient connaître le revenu quotidien pour eux-mêmes, le revenu de la vente des livres.

PRABHUPADA: Oh, la vente de livres? Cinq à six lakhs.

Indien (1): D'accord.

PRABHUPADA: Vous pouvez, vous pouvez imaginer à partir des ventes...

Indien (1): Et combien de personnes cela signifie : ce magazine vaut à peine un dollar. En Amérique, une roupie. (Hindi) ... le magazine pour eux.

PRABHUPADA: Donc, c'est un fait concret. Et les Européens et ..., ils ne sont pas stupides et ils sont intéressés à acheter d'autres livres religieux, pas leur Bible... Vous voyez? Donc, il y a un très grand potentiel. Donc, dans ces circonstances, nous devons maintenant faire un effort combiné afin d'aller de l'avant, de manière plus organisée. J'agis maintenant seul, avec l'aide de ces ... Mais les indiens ne viennent pas. C'est la difficulté.

Ashok Chugani: avec tout le respect que je vous dois, je pense que beaucoup d'Indiens tentent de faire des choses dans leurs propres villages ou dans leurs propres quartiers.

PRABHUPADA: Personne ne le fait.

Ashok Chugani: Eh bien, je veux dire, si vous étiez allé à Bharatpur récemment, environ 5200 lits étaient là pour le netra-yajña, pour opérer des yeux.

PRABHUPADA: Je sais cela. Mais je parle de cette culture.

Ashok Chugani: la culture, oui.

Indien (1): C'est l'aide typique.

Indien (2): (indistinct) ... karma, quelqu'un prend soin de...

Indien (1): On ne peut pas...

Ashok Chugani: Dans la bhakti et po ..

PRABHUPADA: Mais une chose est que nous prêchons la Bhagavad-Gîtâ telle qu'elle est. Dans la Bhagavad-Gîtâ n'y a pas de telle déclaration que vous prenez soin des yeux des gens. Il n'ya pas de telle déclaration. C'est votre concoction. Mais nous prêchons la Bhagavad-Gîtâ telle qu'elle est. C'est la différence. Notre prédication est qu'au lieu de soulager les yeux, soulagez-le de telle sorte qu'il n'aie pas à accepter de nouveau un corps avec des yeux. Vous ne pouvez pas apporter une solution à ce problème. Quelqu'un prend soin des yeux, un autre du doigt, quelqu'un des cheveux, quelqu'un des organes génitaux, et ainsi de suite, ainsi de suite. Cela ne résoudra pas le problème. Le problème est, comme il est dit dans la Bhagavad ..., janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). C'est cela l'intelligence. Dès que vous prenez naissance, alors vous aurez des yeux, vous aurez des problèmes avec vos yeux, Vyadhi. Janma-mṛtyu-Jara-Vyadhi. Si vous acceptez janma-mṛtyu, puis entre janma-mṛtyu il y a Vyadhi et Jara. Vous devez accepter. Vous pouvez apporter un certain soulagement, mais vous devez accepter. Ce n'est donc pas la solution. La solution est de savoir comment arrêter ce janma-mṛtyu-Jara-Vyadhi. C'est cela la solution. C'est une meilleure solution. Donc, c'est ce que nous offrons, et il n'y aura plus de difficulté avec les yeux. La principale maladie ... Supposons qu'un homme est malade, ainsi parfois il a mal à la tête, mal à l'oeil, ou mal au doigt, et vous donnez un médicament pour les maux de tête. Ce n'est pas la solution. La solution est que cet homme souffre de cette maladie. Comment le guérir? Donc la Bhagavad-Gîtâ est donnée à cette fin. Tyaktvā Deham punar janma Naiti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Et dès que vous acceptez un corps - kleśada. Na sādhu manye yato ātmano 'igname asann api kleśada asa dehah ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Asann api. Ce corps n'est pas permanent. Ainsi, parce que le corps n'est pas permanent, la maladie également n'est pas permanente. Donc, le conseil de Krishna est tāṁs titikṣasva bhārata. Matra-sparśās tu kaunteya śītoṣṇa-sukha-duhkha-dah ([[Vanisource:BG 2.14|BG 2.14]]). Vous apportez la solution - c'est la plus grande solution, comment arrêter janma-mṛtyu. Mais ils ne savent pas que cela peut être stoppé. Ils sont tout simplement occupés avec leurs problèmes temporaires. Et ils prennent ceux-ci très au sérieux. Mais quelle est leur valeur? Supposons que vous ayez un furoncle. Pouvez-vous le soigner juste en soufflant dessus? Il doit y avoir une opération chirurgicale, faire sortir le pus.

Donc ce mouvement existe à cette fin. Pas pour ce janma-mṛtyu, je veux dire, Jara-Vyadhi temporaire. C'est bien, mais Krishna dit - si nous prenons les conseils de Krishna, la Bhagavad-Gîtâ - ce n'est pas un problème. S'il y a un peu de douleur, Tams titikṣasva Bhārata (tolérez). Le vrai problème est janma-mṛtyu-Jara-Vyadhi ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]), essayez de l'arrêter. C'est cela l'intelligence. Tyaktvā Deham punar janma Naiti mam eti kaunteya ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). C'est cela la culture, l'éducation - de ne pas être très dérangé par le temporaire. Ce n'est pas très intelligent. Donnez-leur cette culture, la conscience de Krishna. Donc nous avons ce corps. Tant que vous avez ce corps, vous pouvez soulager vos yeux, mais une autre souffrance apparaîtra. Il n'est pas garantit qu'en soulageant ses yeux il soit soulagé de toutes les sortes de maladies. janma-mṛtyu ..., euh, Matra-sparśās tu kaunteya ([[Vanisource:BG 2.14|BG 2.14]]). Donc, soulager, et le soulagement réel, comment arrêter ... C'est notre civilisation védique, que vous ne devriez pas devenir père, vous ne devriez pas devenir mère, si vous ne pouvez pas protéger vos enfants contre le cycle de la naissance et de la mort. Pita na sa syāj janani na na sā Syat mocayed Yah samupeta-mṛtyum ([[Vanisource:SB 5.5.18|SB 5.5.18]]). C'est le vrai problème. La vraie culture est que "Cet enfant est venu à moi, je dois l'entraîner de manière à ce qu'il n'aie plus à accepter de corps matériel." Parce que dès que nous acceptons corps ... C'est bien sûr un sujet très difficile à comprendre, mais la Bhagavad-Gîtâ enseigne, yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Quand les gens oublient ce problème, janma-mṛtyu-Jara-Vyadhi, Krishna vient personnellement leur enseigner: "C'est cela votre problème."
<!-- END TRANSLATED TEXT -->